选择节目与路通先生
1. 她是央视主持人，因举报姜昆被封杀，如今满头白发让人心疼，为何要那么做
当初汪文华在节目中爆料姜昆为了上她的节目而走后门，网友纷纷表示汪文华真是胆子大，这样点名爆料在当时可以说是得罪了姜昆这个老艺术家！后来自己的工作也受到了影响，而随着电视节目的增多，她的电视节目形式也被新鲜事物所取代，她的节目也就停了。
因此很多网友知道后，都纷纷表示汪文华是一个心地善良，清清白白的人。但是她现在已经65岁了，她满头白发，整个状态都很不佳。
2. 第一调解的第一调解一路
都市频道全力打造的新节目《第一调解》，终于要在今天（21日）晚上和大家见面了，在开播之前，我们也提前报个料，看看幕后都有哪些精彩的故事。
下午3点，在《第一调解》栏目编辑室，所有的工作人员都在为晚上节目的开播做最后的准备。节目编导徐海告诉记者，第一期节目叫做上门的女婿，因为家家有本难念的经，情感上的纠纷更是许多人心中的痛，所以在第一期节目中，他们选择了一对夫妻，为他们解决问题。
为了把第一期节目做到最好，栏目的工作人员可没闲下来过，从开始策划选题，到后期编辑，他们辛苦了半个月，尤其是跟当事人的沟通，这对他们来说是个极大的挑战。
自从《第一调解》的宣传片播出之后，很多观众拨通了栏目组的热线电话，希望得到帮助。节目制片人朱文丰表示，他希望当事人可以卸下所有的心理包袱，用心走近《第一调解》。
除了当事人纠结的感情，节目美女主播和犀利的观察员又会擦出怎样的火花，敬请关注今晚的第一调解。 关于《第一调解》栏目的一点建议
尊敬的制片人朱文丰先生：
上周四（12月22日)下午，我们栏目组集体观看了自己制作的、深圳广播电影电视集团即将推出的新节目——《第一调解》，作为一名初来乍到的实习生和门外汉，我本无任何发言的权利，但作为一名观众和法律专业的研究生，还是有自己的一些审美视角和对“调解”一词的理解。借这次难得的机会，特将我的一些想法汇报如下：
所谓调解，是指双方当事人以外的第三者，以国家法律、法规和政策以及社会公德为依据，对纠纷双方进行疏导、劝说，促使他们相互谅解，进行协商，自愿达成协议，解决纠纷的活动。而将调解作为电视类节目推出，并已相当成功的案例已有江西卫视的《金牌调解》，这对于我们栏目组推出《第一调解》节目有有利的一面，也有不利的一面。有利的是：第一，《金牌调解》的成功，证明了调解类的电视节目有很广的受众，大家喜欢看；第二，《金牌调解》的成功，也为我们栏目组提供了可资借鉴的有益经验，《孙子兵法》曰：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”我们办《第一调解》必须研究《金牌调解》，只有站在巨人的肩膀上才能超越巨人。不利的是：第一，前面已有《金牌调解》，我们再举办调解类的节目难免跟风之嫌；第二，《金牌调解》已经非常成功，我们超越它存在困难，如果不能超越我们再办这类节目便无任何意义。当然，以上只是实事求是的简单分析，并无灭自己威风长他人志气之意，但是吸收借鉴《金牌调解》的经验教训，无疑是我们栏目走向成功的一条捷径。
看过我们的节目，对比《金牌调解》，再结合自己的一点认识和理解，个人认为《第一调解》若要比《金牌调解》走的更远，有十六个字非常关键：融法于理、讲求真实、以情动人、追求个性。
一、融法于理
融法于理，意思是说将刚性的法律法规融合在柔性的伦理道德中，在国家的法律规定与社会的伦理道德发生冲突的时候，让国法服从于人伦，这也是调解的本意所在。调解、调解，说白了就是调和解决，说的不好听点就是一种和稀泥的解决方式，无论在法律上谁对谁错，只要大家能够互相体谅，达成一致，皆大欢喜，那纠纷就解决了，根本用不着法律来横插一杠子。而我们周四播出的节目中，那两位律师一直强调法律是怎么怎么规定的，并为此还起了争执，俨然一副在法庭上辩论的姿态，其实是严重曲解了调解的本意，也是对我们节目性质的不理解所致。如果一味强调法律规定，那就根本不用到我们的演播室来，直接进法院不就完了。我相信无论再复杂的案情，进了法院两审之内必定能拿出一个判决出来，而这纸判决远比我们的调解有法律效力，无论当事人双方是否满意你都必须接受。我想我们节目存在的意义便在于，使当事人在法院不能实现的目的，既解决了矛盾纠纷，又能使双方当事人都非常满意，同时还维系了原来的社会关系，促进了社会的和谐，有利于社会的稳定，这其实也是调解的本义所在。
要做到融法于理，在节目的设置过程中，就必须把更多伦理道德的因素引进来，多请一些伦理、道德方面的专家、学者或者社会人士进来，而少强调一些法律的硬性规定。在这个意义上，其实与其将《第一调解》定位为一个法制类节目，毋宁将其定位为一个法制兼伦理类的节目，这一定位的转变，必将大大扩大我们节目的受众和可观赏的程度，最终将大幅度提高收视率。具体操作上，个人的建议如下：
（一）请一些伦理学方面的专家、学者作为调解员。周四我们节目中的那个心理师便是很好的例子。
（二）请一些社会责任心强，而又德高望重的人士来担任调解员，不必限制其专业。如果有条件也可以请一些社会名流过来。
（三）建立自己的社会调解员库。将深圳市各社区的基层调解员都动员起来，挑选一些调解经验丰富、应变能力强又善于表达的基层调解员并将其登记造册，每期节目邀请几个人过来担任调解员。
（四）也可以请一些律师过来，现场为当事人提供一些法律咨询，并对其晓以利害，对其起到一定的法律威慑作用，从而有利于调解工作的进行。但要让律师明白我们节目的性质，这不是在法庭上，不是要其为当事人做法庭辩护，这是在做调解。
（五）主持人一定要能驾驭全局，时刻牢记节目的性质和目的，及时调整当事人和调解员的思路，引导调解工作顺利进行。
二、讲求真实
真实，是艺术的生命，也是我们《第一调解》栏目能够成功的关键。只有真实，才具有感人的魅力，让观众有一种身临其境的感觉，引起情感上的共鸣。只有真实，才能让人信服，帮助观众开拓视野，认识生活的真理。我们看谈话类电视节目说的最多的一句话便是“太假了，这些情节肯定是提前安排好了的”，如果一个栏目经常被观众冠以这样的一种评价，那么它基本上已经走到了生命的尽头，可见观众对于电视节目的真实性有多高的要求。为追求节目的真实性，我们可以在以下几个方面下一番功夫：
（一）选材要真实。就是说我们在制作电视节目的时候，一定要选择那些生活中真实存在的矛盾纠纷，毫无掩饰地将其搬到演播室来，不带任何成见地将其展现 在观众的面前。这个问题看似简单，但是却是一个原则性的问题，任何时候都不能违反，千万不能为了强调趣味性而加入任何人造的情节，在介绍案情的时候更不能加入任何主观的价值判断。
（二）讲话要真实。意思是说在演播室录制节目的时候，一定要鼓励当事人讲真话，讲内心要说的话，不要让其因为电视节目要播出而有任何的矫揉造作和畏难情绪。从周四的节目中我们能明显看出，当事人和调解员在密室和在演播室说话的差别，而很显然我们大家都是愿意听他们在密室里说的话的，感觉很亲切，很生活化，原因就是因为那是他们的心里话，是真话。
（三）剪辑要真实。就是说片子在剪辑的过程中，一定要挑选那些真实的场景来制作节目，舍弃那些虚假的、不真实的镜头。这也是一个原则，比如当遇到一个很真实但不怎么好看的镜头和一个不真实但看似上镜的镜头时，究竟要保留那个呢？如果从真实性的原则出发，那么毫无疑问的要选择前者。
（四）播出要真实。这个问题不用多说，如果前面几个工作做好了，自然播出来的节目真实性的效果就有了。
当然，话又说回来，艺术的真实是源于生活又高于生活的，电视节目作为一种视觉艺术，其追求的真实肯定也是一种艺术上的真实，是经过加工包装后的真实，也应该是源于生活而又高于生活的。关于这点应该是电视制作人最基本的常识，自不待多言。
三、以情动人
前面我们提到要融法于理，是强调伦理道德在调解类节目中的重要作用。在这里其实更加重要的还有人类的情感，人与动物最根本的区别不在于是否能直立行走，不在于是否会劳动，也不在于是否能够通过语言来交流，而在于人类的思想感情。人之所以为人，就是因为人类是有感情的。当一个人不讲伦理，不讲道德，堕落到没有情感的时候，我们经常会说这个人禽兽不如，这一点也说明了人类的情感在人性中的重要地位。作为一个谈话类的电视节目，只有做到以情动人才能从根本上抓住观众的心，从而最终保证节目的收视率。
人的感情有很多种，情亲、友情、爱情、师生情等等，要做到以情动人，就要根据每期节目选择的案例的不同情况，有针对性地设计一些情感场景，以此来打动纠纷当事人，打动观众。在节目制作的初期，也可以根据不同的矛盾纠纷选择一些比较擅长解决这些纠纷的调解员，特别是一些善于煽情的调解员，这些手段虽然被很多节目的主持人频频使用，但它的效果是毋庸置疑的。具体操作的建议如下：
（一）在节目的选材上多选择一些涉及情感的矛盾纠纷。电视节目最重要的是要有看点，而谈话类节目的看点无疑就在感情上，一期谈话类的电视节目不能不涉及感情，这就要求我们在选材过程中一定要注意尽量选择一些能打动观众的情感类的矛盾纠纷。
（二）在调解过程中，要以理晓人、以情动人。无论我们的主持人还是调解员，一定要懂得这一点。晓之以理、动之以情，不仅是解决矛盾纠纷的重要方式，同时也是打动电视观众的重要看点。电视作为一种娱乐的工具，当然以给观众带来微笑为自己的重要宗旨。但我们也决不能否认眼泪的重要作用，特别是谈话类的电视节目，甚至可以说眼泪是谈话类节目是否成功的试金石。
（三）关键时候还可以请那些能给纠纷当事人感情带来触动的人出场。每个人的一生中都会有自己在乎的人，这个人可能是自己的配偶、父母、子女、兄弟姐妹或者其他亲朋好友。我们大多时候可能听不进去很多人的话，但是一定有一个或者几个人的的话是最能震慑我们的心灵的，而在调解过程中我们如果能邀请到这些人，我们的调解工作便成功了一大半。
（四）设计一些小游戏或者纠纷当事人的互动环节，营造现场气氛，让纠纷双方暂时忘记眼前的仇恨，进入自己内心的情感世界，唤起双方当事人内心深处的良善，进而让他们感受到原来与两个人的感情相比，眼前的这点纠纷是多么的微不足道！从而推进调解工作的顺利进行。
四、追求个性
关于栏目的“个性”，其实是整个栏目中最难实现而又必须实现的部分。前面提到《金牌调解》已经声名鹊起，随之而来的调解类节目也必将层出不穷。如何办出与《金牌调解》栏目不同的风格，如何在未来的同类节目中保持自己的独特个性，是我们栏目组不得不考虑的现实问题。如果说融法于理、讲求真实、以情动人这三个方面是从宏观上给栏目的定调，那么追求个性便是在具体操作上给栏目组的一些建议，它涉及到栏目的时长、场景、情节、包装、风格等等各个具体方面的问题。关于这些已经远非我一个门外汉的能力所及，在此仅提出自己的一些不成熟的看法，以供参考。
（一）关于主持人。主持人的主持风格其实很大程度上已经决定了整个栏目的风格，调解类节目的主持人必须要有鲜明的个性、丰富的学识、善于控制全场的能力，同时最好还是个善于说教的好手。
（二）关于调解员。看过江西卫视的《金牌调解》，一定不会忘记调解员胡剑云，他儒雅的风度、丰富的学识、干练的口才、鲜明的立场、谆谆的说教给观众留下了深刻的印象。它说明一个调解类的栏目要想办好，调解员的角色有多么的重要！我们《第一调解》要想超越《金牌调解》，办出自己的特色，就必须努力去发掘这样的人才。
（三）关于调解场面的控制。看过《金牌调解》的人都能感受到，这个节目整个场面都控制的很好，给人一种驾熟就轻的感觉，很轻松，大多数时候主持人和调解员远远的坐着就把问题解决了。而我们周四的节目相对来说看起来就吃力很多，场面也有点混乱，特别是场外的那个镜头更是混乱，一堆工作人员有掌灯的，有拿摄像机的，还有“来个律师，来个律师”的呐喊声，这些都是需要努力改进地方。
（四）关于栏目的包装。栏目的包装说白了就是栏目的形式问题，内容当然最重要，但是形式也非常关键。一个风格统一，简约大方的包装，往往给人一种赏心悦目的感觉，第一眼就能吸引观众的眼球。周四看我们的节目，感觉包装上风格还有待统一，画面的设计还有待改进，背景音乐也需要进一步的和谐。
2011年12月25日
3. 她与大37岁的丈夫结婚，9上春晚后被称为民歌天后，你知道她是谁吗
她嫁大三十七岁的老公，9次上央视春晚后被称作民歌天后祖海。祖海为人正直不张扬，是中华民族民歌的大牌明星。自小的情况下就很喜欢唱歌，并且唱歌很有天赋，祖海参与了青年人演唱赛，毛阿敏和韦唯他们从而成名出道。没多久后，
其在中央电视台的表演标准和歌唱方法获得了文艺部的青睐，并变成一名签订歌手。一九九八年湘江地域洪水灾害时，为了更好地赞颂武警战士抗洪抢险的个人事迹，祖海歌唱了由邹友开做词孟云庆编曲的《为了谁》，祖海也唱了一曲《为了谁》。
祖海歌中的柔美人也看起来很美，每一年之后，大家都是会在央视春晚的演出舞台上听见她那迷人的嗓音，她的经典之作有《好运来》、《我家在中国》等。数月内，祖海的日常生活发生了天翻地覆的转变，她起先进了中央电视台，迅速又火遍全国各地，应对这般大的不幸，对一个仅有22岁的女孩而言，除开喜悦，她还十分感谢领导干部的大恩大德。
一首《好运来了》，应当有很多朋友会哼曲。
的确是很喜庆的歌曲，此外她还唱了许多公益歌曲，是一个很受大家喜爱的歌手。他师从于在我国知名的歌手金铁霖老先生，毕业之后曾在中央电视台参与歌手大奖赛，得到季军，这次赛事比如今大伙儿喜爱的唱歌选秀节目，认可度或是很高的。
22岁时，她声名大振，肯定是她年青出名的意味着，但这一年青的歌手一直维持着不张扬的风范，这种大富大贵也不会让她找不到方向。但当她碰到一个比自身年老37岁，足够变成她爸爸的富豪时，却不知道为什么沉沦，不顾一切地和她完婚。
但是，这一段婚姻生活并不长期，没多久两个人便各奔东西，现如今42岁的祖海仍是单身。祖海，昔日事业辉煌，现如今情感却这般艰辛，也让许多祖海粉丝为其忧虑，也期待祖海能早日寻找自身的幸福吧！
4. 如何评价发布【人类高质量男性求偶视频】的up主徐先生
哗众取宠。
“高质量人类男性”这个词给我的感觉更像是一个物种名。而不是人本身，不是“我”不是我思故我在的那个“我”。而视频中关于他的自我优势介绍也可以看出，他这种区分高质量与低质量的方式是不太正确的方式。
诚然，人有优秀的人和更优秀的人，也有普通人，有平凡人。也可以有坏人。但这都是建立在你说的对象得先是个人。而高质量这就像是在形容一件物品，一件机器。
徐勤根这一套，忽悠没见过世面的、或者浮躁的小女生可以，对以年轻貌美为资本，妄图通过婚姻改变人生的姑娘来说，可谓对症下药。
但大庭广众之下，在人民受灾的时刻，他标榜个“人类高质量男性”出来，可谓是不知道自己几斤几两，贻笑大方了。实事求是，他连中国高质量都算不上，中国最高质量的男性，都在为骨肉同胞们的安危出工出力，没那个闲工夫穿一身名牌，对着镜子摆拍。
5. 综艺节目中有哪些“怼人”却令人无比舒适的场景
对于现在的综艺节目就是属于一种谁能够得到一个槽点谁就能火的状态，在节目里面互相的怼人更是现在的综艺节目来进行一个造出槽点的，所以很多的综艺节目就开始制作自己的剧本，给自己的明星们安排一下，看看如何能够在节目中遭到槽点，找到一些怼人的场景，然后就开始怼人，慢慢的额节目效果就都火起来了。那么综艺节目中都有哪些怼人的场景令人舒适无比呢？
这就是我在综艺节目里面看到的怼人最为舒适的一个场景，而且真的就怼的一点脾气都没有，我想对这位明星说你真的自作自受。
6. 如何评价发布【人类高质量男性求偶视频】的up主徐先生1991，这是行为艺术还是社会观察
不是行为艺术，也不是社会观察，是哗众取宠。
首先，我想说的是完全不理解这样一个视频的存在的理由是什么。完全不理解这样一个视频为什么要发布B站，以及为什么存在，以及发布者的真正目的是什么。
如果真是如视频所说想要“求偶”有很多社交软件。真如视频本人的条件我觉得并不难。
其次，也是我最想表达的，是我对这个视频所产生的反感情绪。主要来源两点，一是他所使用的“人类高质量男性”和“求偶”这种词汇。二是他所提及的“尊重”
“高质量人类男性”这个词给我的感觉更像是一个物种名。而不是人本身，不是“我”不是我思故我在的那个“我”。而视频中关于他的自我优势介绍也可以看出，他这种区分高质量与低质量的方式是不太正确的方式。
诚然，人有优秀的人和更优秀的人，也有普通人，有平凡人。也可以有坏人。但这都是建立在你说的对象得先是个人。而高质量这就像是在形容一件物品，一件机器。
当然，他所介绍自己的身材，经济，智商等方面优势，也确实是在介绍自己的高质量。这也没什么大问题。相反如果他把这些说成 优秀，成功，好，这种词汇反而更为不妥。因为我们所实现自身价值的方向绝对不仅仅是这些方面。
而‘求偶’，虽意思是指追求异性，但这个词我们主要还是形容动物的求偶行为，我们给这个词的定义也是动物寻求配偶。
当然，人也是动物，我们给自己的定义是高级动物。但人类有文明动物可没有。人之所以可以作为人而成为人就是因为人有文明，有思考。也可以说有艺术，有文学。
所以用这种直白的词汇，以及视频中他做的自我介绍，这完全就是用快捷有效的方式来解决生理需求。并且是偏向动物的解决生理需求。
当然，并不能因此就说这种方式不对，换个角度来说，这确实也是一种互利互惠的方式，甚至是有效快捷的方式
完全就是解决各自的生理需要。
其实生活中，我并不缺少合适的异性，但是我认为男性和女性结合绝对不是那么简单的一件事情，是生理上以及精神上的高度配合，而这些仅仅通过身边朋友或者某些相亲交易软件，具有极低的效率，并且哪怕结合之后，未来也会一定会出现各种问题。
所以我想到一个通过互联网的方式来尝试测试一下，提高匹配效果，仅此而已，暂且没有其他方面的需求。
我不认可婚姻这个机制，我对子女也没有需求，婚姻机制是拴不住两个已经产生利益冲突的两性个体，我喜欢把自己的时间放在自己喜欢的事情上，我也不喜欢和女性长时间的接触，但是你知道我们男人，还是需要女性的。
我认为两性关系是一定基于两性彼此核心机体需要，爱是性的派生，而性才是根本核心，两性机体利益是两性关系永恒的根本。
7. 长江文化传媒近几年推出了不少热门的节目和剧集，并受到各路资本的追捧，请问长江都投资哪个节目
长江文化先后打造过湖北卫视《大王小王》，《我为喜剧狂》，《全球华人年夜饭》，浙江卫视《星星的密室》等热门IP，央视《机智过人》第一季第二季不仅收获了热度和口碑，更让大家看到了中国原创综艺输出海外的可能性。在电视剧投资及发行领域，通过投资《恋爱先生》《南方有乔木》《我的前半生》《白鹿原》等现实题材剧集，长江文化也加强了影视布局的信心。
8. 《铁甲雄心》重磅开播，这档真人秀节目与传统的真人秀有何不同
2018年伊始，世界科幻和机器人粉丝为之疯狂，期待已久的中国首档大型机器人格斗科技真人秀——《铁甲雄心》第一季即将与1月8日晚9点40登陆浙江卫视，在众明星的热情参与下，对抗热战在即，你们准备好了吗？
解说完所有的比赛，吴大维补充道：和武道相契合的是，决定成败的是实力，但是让选手互相尊重的比赛还要看双方的实力，对抗性和配合度，这样才更有热血与激情，也会进步的更快。
黄健翔：不同的出发点，同一个目的地
如果说吴大维的解说点燃了更多的是技术激情，那么黄建翔的解说则更多跟观众分享了技术背后隐藏的精神力量。作为专业体育赛事解说员，这也是黄健翔第一次参加机器人格斗赛事的解说。
他自成体系的黄健翔式解说风格，将观众真切的带入燃爆的第一现场，真实地感受机械格斗的魅力，他磁性和稳健的声音客观公正的穿插在每场比赛中，为观众们讲解比赛规则，各式机器人的优缺点，机器人背后造机人的点点滴滴。“有的人想要证明自己十年磨一剑的才华实力，有的人背负的是团队的荣誉和使命，有的人是为了儿时的梦想。“不同的出发点同时向全世界展示了机器人格斗的无限可能，这场格斗超越年龄、职业、国别，只为成就自己心中的机械偶像！
罗希：战至未来的机械时代，也同样属于女孩子
作为《铁甲雄心》的主持人，看起来文静瘦弱的罗希却是个动手能力强，心灵手巧的女孩。赛场上智慧与力量的碰撞喜闻乐见，格斗与机械的交融，更让人感受到，从实验室冰冷的数据到格斗场火拼的极致转变。以至于每每看到喜欢的机器人，罗希都跃跃欲试，趁着主持空档玩转了来自香港的战队太古守护者的锤头杀的小机器人。
由于本场赛事的女性队员稀少，当赛场上出现女参赛选手的时候，罗希都格外激动和期待，即便无缘创造属于自己的机器人，但这场机械格斗的狂欢应该有更多的女孩子的加入，战至未来的机械时代也同样属于女性。
周玲安：坚持不放弃才是竞技的精神
报道和主持过NBA诸多赛事的周玲安对于竞技比赛有着自己更深的理解。虽然是第一次主持机器人格斗比赛，但从这些冰冷的机器人的身上，也不难看出属于人类特有的竞技净胜——永不放弃！
机器人格斗的战场，从来不乏激烈对抗，我们能看到宁死不屈，也能看到涅槃重生，其中的不得不提哈工大对战宿敌联盟的战役，负责赛后采访周玲安在采访时数次哽咽落泪，惊叹于哈工大的顽强，更惊叹于赛事的魅力。周玲安在节目中的关注点，集中在对战后的总结和反馈。一次输赢并不代表什么，重要的在于在对抗中不断总结反思，进行改进和学习，永不言弃！
录制结束，机器人格斗的经典还在继续
如今，中国首档机器人竞技科技真人秀《铁甲雄心》第一季录制已经正式结束，但是机器人背后的对抗、热血和创造的精神还在不断扩散，同时更希望通过节目吸引、号召更多的人来参与其中，体会科技的魅力以及对抗的乐趣。至于最终的机器人到底花落谁家，敬请期待1月8日晚9点40在浙江卫视播出的《铁甲雄心》！
9. 《百家讲坛》中谁讲得最好
一个以文化人、历史专家、教师为主的《百家讲坛》在娱乐当道的年月里成为热门节目，到现在，在《百家讲坛》推出过讲座的人已超过了20位，这些人在上“讲坛”前，影响力只限于小圈子里，但在央视走了一遭，他们名气爆增，成为公众眼中的明星。他们能走红，除了央视这个造星平台外，他们所具有的独特气质才是成为观众
追捧的主要原因。
最投入——孙丹林
孙丹林是渤海大学的客座教授，主要研究中文。文史不分家，研究历史也成为孙丹林教授的爱好。孙丹林教授分析了《百家讲坛》之所以得到众多观众的青睐的原因：《百家讲坛》充当了桥梁，真切地拉近了专家学者和普通百姓之间的距离，专家学者的灵活讲述，加上电视手段的运用，让《百家讲坛》这个安静的节目成了观众收视的一匹黑马；另外，《百家讲坛》使一些原来只在书斋里传播的文化和观点，与普通百姓见面了，百姓也非常渴望得到这方面的知识和信息。
孙丹林在《百家讲坛》讲过陆游、讲过唐伯虎，会时不时蹦出一些“帅呆”、“酷毙”等新潮词汇。当他讲到陆游钗头凤的经过时，连一些观众都被他讲哭了。
最洒脱——孔庆东
孔庆东，北大教授。祖籍山东，系孔子第73代直系传人。1983年自哈尔滨考入北京大学中文系，钱理群先生的开山硕士、严家炎先生的博士，主攻现代小说与武侠小说，语言驾驭出色，文章不仅生动有趣且愤世嫉俗。出版：《北大往事》《青楼文化》、《井底飞天》、《金庸侠语》、《空山疯语》等。他那种差不多是与生俱来的幽默给读者留下了深刻的印象。
孔庆东说起金庸小说基本可以不看讲稿，凭他不凡的经历和独特的思考方式，有人甚至戏言孔庆东是“北大的马克．吐温”。
最具人气——易中天
易中天，1947年生，湖南长沙人，1981年毕业于武汉大学，获文学硕士学位并留校任教，现任厦门大学人文学院教授。长期从事文学、艺术、美学、心理学、人类学、历史学等多学科和跨学科研究，著有《<文心雕龙>美学思想论稿》《艺术人类学》等。近年撰写出版了《帝国的惆怅》以及“易中天随笔体学术著作．中国文化系列”四种：《闲话中国人》《中国的男人和女人》《读城记》《品人录》等。
易中天，这个具有八卦精神的教授用一种平民化的方式在电视上讲起了历史故事，让他迅速成了“超级教授”，并已有了庞大的“易粉”群。
最争议——刘心武
刘心武，四川成都人，当代作家。先后担任北京第13中学教师、北京出版社编辑。近作长篇小说《钟鼓楼》标志着创作的新高度。刘心武擅长青年题材，把塑造人物同对生活思考的抒情议论结合，是他小说的艺术特色。
刘心武揭秘《红楼梦》”一出，“红学家”一片哗然，认为他创出的“秦学”属于歪门别道，但在争议声中，刘心武主讲节目的收视率却节节高升。
最另类——纪连海
纪连海是北师大二附中的高级教师、学科带头人，长期从事历史教学工作，算是一位“教书先生”。在央视节目《百家讲坛》上说清史。
纪连海的另类首先是身份，他不是专家、教授，而只是一名普通的高中历史老师，而他的讲座风格也另类，看他的节目，跺脚、拍桌子、双手颤抖是常见的事情。
最幽默——金正昆
金正昆，中国人民大学国际关系学院外交学系主任，礼仪与公关研究中心主任，教授。主要从事外交学、传播学、礼仪学研究。已出版专著、教材12部，发表文章近百篇，共350多万字。是国内知名礼仪专家，中国人民公安大学等多所院校兼职教授，政府多部门顾问。
金正昆是礼仪与公共关系专家，所有听过金正昆讲座的人都会用幽默来形容他的说话风格，无论是在教室还是在演播室，笑声总是充满他发言的全过程。
最关键——阎崇年
阎崇年，1934年4月生，山东省蓬莱市人。北京社会科学院满学研究所所长、研究员。北京满学会会长。研究满洲史、清代史，兼及北京史。在《百家讲坛》播讲过《清十二帝疑案》和《明亡清兴六十年》。
2004年5月，《百家讲坛》从北京市社科院找来了阎崇年讲清史，此前这个“讲坛”的收视一直不温不火，但阎崇年来了后立马扭转局面，节目开始渐渐走上正轨。
最悬疑——毛佩琦
毛佩琦，中国人民大学历史系教授、博士生导师；原国家文物局文物出版社副社长；北京大学明清研究中心 研究员；中国明史学会常务理事；北京郑和下西洋研究会副理事长；北京吴晗研究会副会长；长期从事中国古代史明史、文化史、社会生活史研究，发表论文60余篇。
主要著作有：《明成祖史论》、《永乐皇帝大传》、《郑成功评传》、《明清行政管理制度》、《中国明代政治史》（合著）、《中国明代军事史》（合著）；主编有：《岁月河山—图说中国历史》、《岁月风情—中国社会生活史》、《十大后妃》、《百卷本中国通史??明史10卷》、《中国社会通史?明代卷》、《中国状元大典》、《四库全书大辞典?史部》等。最新出版著作：《毛佩琦细解明朝十七帝第一部》 。
毛佩琦《百家讲坛》主讲的“明十七帝疑案”，收视率排名位于去年《百家讲坛》所有讲座的第二位，明朝的悬疑故事在他口中一一破解，也掀起了民间“明史热”。
最严谨——马瑞芳
马瑞芳，著名学者、作家，1942年生于山东青州，1965年毕业于山东大学中文系，现任山东大学文学与新闻传播学院教授、古代文学专业博士生导师、古代文学学科学术带头人。2005年初，山东大学的马瑞芳教授在CCTV-10《百家讲坛》开讲《说聊斋》，她以丰富的专业知识和活泼的叙事方式赢得社会各界观众的广泛欢迎。
马瑞芳讲聊斋吸引观众注意，靠的是她严谨的治学态度，她曾20多年考察蒲松龄的生平，并沿蒲松龄青年时的“南游”路线考察，有关《聊斋》的趣事就是这么被发掘出来的。
最学术——王立群
王立群，1945年生，山东新泰人。1982年毕业于河南大学（当时称“河南师范大学”）中国古代文学专业，获文学硕士学位。现任河南大学文学院教授、中国古典学博士生导师、中国《史记》研究会常务理事。主要研究两汉魏晋南北朝文学。研究成果主要集中于山水游记研究和《文选》研究两个方面。王立群走入《百家讲坛》，以他的“汉代风云人物”系列《项羽》、《吕后》，赢得满堂喝彩。
王立群和易中天都讲过汉代人物，而作为河南大学教授的王立群所讲内容更有史学家风范。他在节目中显得内敛，所讲内容考据严谨，每堂课结束后都令人感觉回味无穷。
10. 急！！银魂中的那个推荐阿通专辑的电视节目叫什么
宅十四篇 157-163
节目好像叫「多毛先生的时间，只要笑怎麼样都行吧？」
是恶搞日本午间节目，艺人森田一义主持的「森田一义时间 笑一笑又何妨！」