⑴ “夏楚”是什么意思

夏楚是两个古老的民族,楚族又算是夏族的一支,这两个古老的民族都先后在襄樊地域上生存繁衍,其古风俗至今仍活在襄樊民间,是宝贵的古文化遗存,活着的夏楚文物。

--穿心石、穿天节与《诗经·汉广》。

夏民族认为石头是神性的物质,有崇石的习俗,因而产生了大禹是从石头里生出来的神话传说。又传说大禹的母亲“吞薏苡而生”大禹。这种习俗在襄樊,就是过去春天里人们常常在汉江中寻找有孔窍的石子,用丝线穿起来,戴在妇女的头上,祈求生子、吉祥。大人们疼爱喜欢小孩,也有用薏苡作为串珠,穿心石作为串珠,戴在小孩手腕上的。这样,也就演变成了后来的珍珠项练和手镯。
夏民族兴起于新石器时代,那时襄阳就已有人类居住,最早的居住地是万山,后来逐渐移到了如今的襄阳城区地域。万山是古襄阳人的根,他们经常去万山参加祭祀先祖的活动,顺便在汉江中捡有孔窍的石子,青年男女也借此机会交往恋爱,这种习俗传下来就产生了郑交甫在万山遇汉水女神(江妃二女)赠佩珠相赠定情的神话传说,有了以此为背景的诗歌《汉广》。
宋代庄季裕曾记述了穿天节的盛况:“襄阳正月二十一日,谓之穿天节,云交甫解佩之日。郡中移会汉水滨,倾城自万山泛舟而下,妇女于滩中求小白石有穿者,以丝贯之,悬插于首,以为得子祥。”大意是说,正月二十一日的穿天节,据说就是郑交甫与汉水女神相遇定情的日子。过穿天节时,襄樊全城的百姓都来到了万山,乘船沿汉江而下,在汉江边聚会,妇女们则在沙滩上捡拾有孔窍的小石头,用丝线穿起来,戴在头上,以祈求生孩子,吉祥幸福。《汉广》为《诗经 ·周南》之第九章。诗曰:“南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思;江之永矣,不可方思……”诗歌句末语气助词为“思”,相当于现在襄樊人的口语“啥”、“色”、“梭”。王应麟和闻一多非常推祟《汉广》,认为它是楚辞的先声,屈原的楚辞就是沿着《汉广》诗的滥觞发展起来的。

⑵ 有部小说女主角叫楚夏

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⑶ 有一本灵异小说女主角叫楚夏

名称:某召唤师的少女计划txt下载
小说分类:异界小说
小说作者:镜
小说进度:TXT
版权来源:
小说大小:635KB
小说格式:TXT小说

⑷ 女主叫楚夏,男主叫韩慕辰

《早安,总裁大人!》作者:堇色流年

第四十三章 相信他,他是韩慕辰!
第四十四章 楚夏,我们结婚吧!

⑸ 求情侣名.女的叫楚夏,男的叫啥

顾秋。。。。。。

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⑺ 男主叫霍岑西女主叫夏楚的小说女主闺蜜叫林素

《唯爱萌妻,总裁老公超完美》

【作者】 绯色木槿

【简介】

民政局前遭到男友放鸽子,同病相怜的男人要收了她。

夏楚一时脑抽就答应了。

可是,闪婚有毒,碰触需谨慎!

没有金刚钻儿就别揽下那瓷器活儿!

一纸婚书,她成了前男友的小婶婶。

日子的多姿多彩她都不忍叙述!

今天前女友搅局了,明儿前男友设计了。

更坑爹的是她一心想甩开的某男,要回来抢婚了……

“报告!现在腹背受敌,如何是好?”

“听从命令,全部打倒!”

人家说夫妻齐心其利断金,他俩是攘外必先安内!

霍爷说:聪明的男人会把他的女人宠的无法无天,让别的男人都受不了她的臭脾气;二bī男人会用他的臭脾气把他的女人变得见到任何一个献殷勤的男人都有相见恨晚的感觉。

于是,他把所有的宠爱都给了一个叫夏楚的没心没肺……

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⑻ 天下熙熙 皆为利来 天下攘攘 皆为利往全文

全文:

周书曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟矣。此四者,民所衣食之原也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有馀,拙者不足。

故太公望封于营丘,地舄卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之,繦至而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之间敛袂而往朝焉。

故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得埶益彰,失埶则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。

谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户之民乎!

白话译文:

《周书》上说:“农民不生产出来粮食,食物就要匮乏,工匠不生产出器物,劳动与生活就要陷于困厄,商人不进行流通,那么粮食、器物、财富就要断绝,虞人不开发山泽,资源就会缺少。”反过来,资源缺少,山泽也就不能重新得到开发。这四种行业,是人民衣着食物的源泉。

源泉广阔,就会富饶起来;源泉窄小,就会贫穷下去。它们对上可以使国家富强,对下可以使家族富有。贫富的形成,没有人能给予他们,也没有人能剥夺他们,只是聪明的人能使财富有余,愚蠢的人只能使财物不足。

所以,齐国生产的帽子、带子,衣服、鞋子畅销天下,从海滨到泰山之间的诸侯都整好衣袖来齐国朝拜。此后,齐国中经衰落,管仲又修治姜太公的事业,设立调整物价的九个官府。

而齐桓公因此能够称霸天下,多次以霸主的雄姿盟会诸侯,匡正了整个天下的政治,而管仲自己也修筑了三归台,他的地位在陪臣之列,财富却胜于列国的君王。从此,齐国又富强起来,一直持续到齐威王、齐宣王时期。

所以说:“仓库充实了,百姓才能懂得礼节,衣食丰富了,百姓才知道荣耀与耻辱。”礼仪产生于富有而废弃于贫穷。所以,君子富有了,喜欢行仁德之事,小人富有了,就把力量用在适当的地方。

潭渊深了,里面就会有鱼,山林深了,野兽就会到那里去,人民富了,仁义也就归附于他们了。富有者得势,越加显赫;失势了,客人也就没有去处,因此也就心情不快。谚语说:“千金之家的子弟就不会因犯法而死于市井。”这并不是空话。

所以说:“天下之人,熙熙壤壤;为利而来,为利而往。”即使有千乘兵车的天子,有万家封地的诸侯,有百室封邑的大夫,尚且担心贫穷,何况编在户口册子上的普通百姓呢!

出处:出自西汉司马迁《史记》中的《货殖列传》。

(8)女主角楚夏扩展阅读:

创作背景:

司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。

被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

《史记》被列为“二十四史”之首,与后来的《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史” [9] ,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响。

其首创的纪传体编史方法为后来历代“正史”所传承。《史记》还被认为是一部优秀的文学著作,在中国文学史上有重要地位,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有很高的文学价值。刘向等人认为此书“善序事理,辩而不华,质而不俚”。

⑼ 有一本小说女主角叫夏楚

御宠医妃

⑽ 求情侣名。女的叫楚夏,男的叫啥

这位朋友,你好。这个女孩儿的叫的名字非常好听。那么你呢,就可以给它适配一个。名秋。这样就可以相得益彰,互应起来,成为情侣的名字。