A. 长沙哪里有面塑艺人或者教授面塑的

学面塑还是建意到北京跟天津。

B. 夸夸面塑艺人的成语

惟妙惟肖，。

C. 民间面塑艺人 这份荣誉比什么都让我珍惜

找个正规的学校去好好的系统学习下（了解学校环境，设施设备，师资水平），不止烧菜（各种烹调方法不解释），糖艺，雕刻，面塑，果画，盘饰冷拼之类，正规学校不仅传授厨艺教导各种菜系的制作方法，磨炼厨师的基本功，平常都是实践教学，还会传授很多饭店管理经验哦毕业也会推荐就业还可以提供学历，考证服务。

D. 面塑的具体步骤谁知道

面塑历史悠久,闻名全国.
简介:
一根竹签捏在手里，红、黄、蓝、绿、黑、白、紫等各色面团在十指间揉、搓、拈、压、拍，连续的动作之下，手中魔术般出现了孙悟空、猪八戒、桃园刘关张三结义等栩栩如生的人物形象……这就是面塑，其使用的工具不过是剪刀、拨子、刀子、梳子等日常生活用具。
[编辑本段]发展历程
起源
“天下面塑出穆李。”据碑文记载，清咸丰二年江西弋阳的米塑艺人王清原、郭湘云来到穆李村，与当地的花供艺人郝胜、杨白四合作，把米塑与花供技艺结合起来，形成了今天的“曹州面人”。从此，“曹州面人”脱离民俗功用，成为一种集观赏和把玩于一体的民间工艺品。除了它生动形象、粗犷、豪放、乡土气息浓的艺术风格外，“曹州面人”的持久保持期，也是其另一魅力。
发展
在面塑艺术的发展过程中，穆李村面塑艺人走南闯北，影响全国，逐渐形成了三大流派，即山东菏泽的李派、北京的汤派、上海的赵派。三派各具特色，而菏泽市李派一直独占鳌头，其代表人物先后有李俊兴、李芳清、穆绪建等。
市面塑协会副大大穆绪建告诉笔者，随着生活水平不断提高，人们对民俗艺术越来越感兴趣，而面塑作为一种艺术品，也越来越受到人们喜欢，面塑艺人的收入自然是水涨船高。穆绪建徒弟穆明芳凭借扎实的功底，受聘于广州一大型饮食公司，每月除去吃住还能有2000元的结余。
现状
“现在穆李村有面塑艺人不下400余人，别小看这一根竹签一团面，一年收入2万块钱不在话下”，根据自己多年的经验，穆绪建自信地说。目前，他正在积极筹备，联合“单打独斗”的面塑艺人向产业化发展。
菏泽面塑相传于尧舜时代,带有浓厚的民间风味，逢年过节在公园、市场仍能看到艺人的身影，师傅们在短短几分钟就能为你捏出逼真的花朵、活泼的娃娃、可爱的动物等让你喜欢的面人。距菏泽城西南十多公里的解元集乡穆李村是面塑之乡，是菏泽面塑的发源地。菏泽面塑大师曾到东南亚多国献艺，并应邀访问欧美国家。菏泽面塑与时俱进,不断发展与创新，面塑作品现已成为人们的艺术欣赏品和菏泽的旅游纪念品。
现在菏泽比较有名的面塑艺术家有李芳清、穆绪建等

E. 河北面塑艺人吕国生

对，是的，目前在北京。

F. 哪里的面塑最有名

山西

面塑，俗称面花、礼馍、花糕、捏面人。它以糯米面为主料，调成不同色彩，用手和简单工具，塑造各种栩栩如生的形象。旧社会的面塑艺人“只为谋生故，含泪走四方”，挑担提盒，走乡串镇，做于街头，深受群众喜爱，但他们的作品却被视为一种小玩意儿，是不能登上大雅之堂的。如今，面塑艺术作为珍贵的非物质文化遗产受到重视，小玩意儿也走入了艺术殿堂。捏面艺人，根据所需随手取材，在手中几经捏、搓、揉、掀，用小竹刀灵巧地点、切、刻、划、塑成身、手、头面，披上发饰和衣裳，顷刻之间，栩栩如生的艺术形象便脱手而成。

G. 穆绪建的面人穆-艺人穆绪建

穆绪建，山东省菏泽市人，生于一九六一年，中国工艺美术学会会员、中国民间文艺家协会会员、山东省手工艺制作大师、曹州面人代表性传承人、菏泽面塑艺术家协会大大。专业从事面塑艺术创作、面塑培训、面塑艺术表演工作。曾先后应邀到韩国、马来西亚、新加坡、台湾、澳门等地展演，现已被批为国家级非物质文化遗产“曹州面人”代表性传承人。 “面人穆”,是别人送于菏泽面塑艺人穆绪建的称号，现已在国家工商总局商标局进行了商标注册。

H. 有哪些关于夸面塑艺人高超技艺的成语

栩栩如生
匠心独具
妙手天成
活灵活现
有血有肉
惟妙惟肖
巧夺天工

I. 谁能帮我联系一个民间的面塑艺人…就是卖面人的谢谢他了…

我可以找到,你是哪里的，唐河有

J. 穆李庄面塑的穆李艺人八方献艺

面塑艺术深受广大群众的喜爱，艺人们作为副业活动，在春节期间或农闲时赶集串乡，随捏随卖，养家糊口。后来从此艺者愈来愈多，流传到曹州及周围地区，开始以面授技艺兴家立业。他们云游全国各地城乡，以至出国卖艺。自1920年起，李俊兴、李俊福及师兄弟十余人，多次离家去上海、厦门、广州、香港捏塑面人，并出国到菲律宾、马来西亚、印度等国卖艺。1926年，李俊兴被邀至老挝王宫表演面塑，受到王宫一片赞扬。1928年，李俊兴、李俊福、常天绪、李本化、李本纯等十多人去新加坡卖艺，受到赞誉。李俊兴兄弟当年回国，常天绪、李本化、李本纯等长期留居新加坡，继续经营面塑艺术。1931年，李俊兴去莫斯科表演面塑，受到苏联人民的欢迎。经过面塑艺人的不断努力创造，面塑艺术不断提高，题材不断发展扩大，制作更加精致，使菏泽面塑逐渐形成一种独特的艺术，在国内外享有较高的声誉。
如今，穆李庄的艺人们依然保持着传统的游艺方式。菏泽穆李庄一带20多个村子，每年有300多付挑子，仍按传统习惯，农闲而出，农忙而归，云游全国各地卖艺。北方的吉林、黑龙江、北京，南方的广东、福建等地，都有菏泽面塑艺人留下的足迹，一些技艺高超的，还曾到国外献艺。
记者在穆李庄采访时，遇到了已准备好行装，即将到烟台制作展销面塑的武金发。今年36岁的武金发，也住在东穆李村，学习捏面塑已近20年时间。
“自学成手艺后，农闲时就到处奔波，赚些钱贴补家用。这一带会面塑的几乎都是这样，每年要在外面忙半年。”武金发对记者说。
据武金发介绍，面塑艺人一般是三五人一帮，相互照应。近几年来，去的地点也相对稳定下来，“有了比较固定的路线”。收入也不尽相同，一般来说，“除去费用，可以有几千元以上的纯收入”，成为当地人收入的主要来源。
李芳清非常看好面塑的发展前景，“面塑与很多日益衰落的民俗不同之处在于，它不仅是一门艺术，还是一种可以谋生的手艺，这就注定了面塑具有超强的生命力。”