白蛇传编剧
❶ 《白蛇传》最早出自那呢，它的作者谁
最早出自
据史学家探源考证，《白蛇传》的故事起源于北宋时期，发源地在今河南鹤壁黑山之麓、淇河之滨的许家沟。黑山又名金山。早在魏晋时期，左思就在《魏都赋》中记载了“连眉配犊子”的爱情故事：“犊子套黄牛，游息黑山中。后与连眉女结合，俱去，人莫能追。”后来这一故事衍化为“白蛇闹许仙”的故事，故事主人公也由“连眉女”衍变为白蛇。相传，白蛇闹许仙里的白蛇精，当年曾被许家沟一位许姓老人从猛禽口中救生。白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火逐渐冷落。黑鹰转世的金山寺长老法海和尚十分恼火，决心破坏许仙的婚姻，置白娘子于死地，于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。
白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事中有不少的佛教学说、封建礼教的影子。
作者
如果你问的是新版电视剧《白蛇传》，那么作者（编剧）叫冯媛。《白》的历史可追溯至宋朝的传说。明·冯梦龙著《警世通言》（卷二十八）《白娘子永镇雷峰塔》是较早的小说版本，其结尾便是“永镇”。
❷ 《新白娘子传奇》的剧本谁写的
是何冀平。抄
何冀平，袭1951年出生于广西，中国内地作家、编剧、制作人，毕业于中央戏剧学院戏剧文学系。
何冀平1984年，担任话剧《好运大厦》的编剧 。1988年，创作话剧剧本《天下第一楼》 。1992年，担任神话剧《新白娘子传奇》的编剧 。1998年，担任话剧《德龄与慈禧》的编剧，剧本被收录香港中学中文课程。
2000年，担任话剧《烟雨红船》的编剧。2004年，担任民国剧《天下第一楼》的编剧。2007年，担任动作电影《投名状》的编剧，她凭借该片入围第27届香港电影金像奖最佳编剧奖，该片入围第45届台湾电影金马奖最佳原著剧本奖。
(2)白蛇传编剧扩展阅读：
获奖经历
2007年，担任动作电影《投名状》的编剧，她凭借该片入围第27届香港电影金像奖最佳编剧奖，该片入围第45届台湾电影金马奖最佳原著剧本奖。
2013年，担任话剧《甲子园》的编剧，该剧获得第7届北京市文学艺术奖。
2018年，担任编剧的剧情电影《明月几时有》上映，她凭借该片入围第37届香港电影金像奖最佳编剧奖。
12018年2月16日，凭借《邪不压正》获得第1届海南岛国际电影节年度编剧。
❸ 新白娘子传奇的编剧是谁
主要编剧：
贡敏；赵文川；方桂兰；何麒
（按照撰写剧集先后）
其次，导演夏祖辉也在最后几集客串编剧
前八集左右是台湾电视剧编剧中名声响亮的贡敏先生，其将白娘子与许仙之间因果情缘以及法海后面与白蛇的纠葛伏笔进行了清楚地交待。
从第八集到二十集左右由赵文川先生编写，着眼于白蛇与许仙的患难起伏分分合合以突出其相爱的不易与值得珍惜。
而第二十集到第三十集左右由四个编剧中唯一的女性编剧方桂兰先生编写，其通过对白蛇与许仙在杭州姐姐、姐夫家的夫妻生活以及对夫妻之间情感与彼此呵护的细节刻画描绘白蛇与许仙神仙眷侣般一对璧人的情深意浓。
后面的第三十一集到最后基本由何麒先生和导演夏祖辉编写，由于是在拍完前三十集后临时决定加入的戏份，写得相对仓促，但也成功地刻画了仕林与媚娘一段缠绵的人妖之恋。
❹ 白蛇传,导演么
《白蛇传》是中国中央电视台在2004年5月至9月间拍摄的一部基于民间传说‘’白蛇传‘’的30集情感题材电视连续剧。该剧由中国台湾导演吴家骀执导，冯媛、蒋媛编剧，李功达制片，刘涛、潘粤明、陈紫函、刘小锋、刘希媛、谢宁领衔主演。
❺ 《白蛇传》的故事是谁编写的
如果你问的是新版电视剧《白蛇传》，那么作者（编剧）叫冯媛。《白》的历史可追溯至宋朝的传说。明·冯梦龙著《警世通言》（卷二十八）《白娘子永镇雷峰塔》是较早的小说版本，其结尾便是“永镇”。后世的小说、戏曲、弹词等各种版本层出不穷，结尾也是五花八门。所以，新版电视剧《白蛇传》在结局上可算是一种回归。该剧从主题到人物都有很大创新和改变，虽有不少错误，却也堪称经典。建议你查找一下《白》的发展历史，同时排除旧版（尤其是《新白娘子传奇》）的干扰，以全新的眼光来欣赏新版电视剧《白蛇传》，一定会有美好的收获！
❻ 白蛇传的作者是谁了
具体作者未知，为民间传说故事。
1、故事简介
《白蛇传》传说源远流长，家喻户晓，是中国四大汉族民间爱情传说之一（其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女》《牛郎织女》）。 白蛇传在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。
2、故事来源
说法一
一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
说法二
据说《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在鹤壁市淇滨区金山（又名黑山）之麓、淇河之滨的许家沟村。
许家沟所依的黑山，又名金山、墨山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。
说法三
《白蛇传》的传说，一说认为同印度教有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（Nagas）搅动乳海开始。东南亚也有类似《白蛇传》的故事，元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个阿波罗尼乌斯（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。
❼ 请问,白蛇传的作者是谁
《白蛇传》是中国戏曲名剧，故事初见明·冯梦龙著《警世通言》（卷二十八）《白娘子永镇雷峰塔》。明人陈六龙编《雷峰塔传奇》。清人著有《义妖传》弹词。全国几乎所有的剧种，甚至包括木偶戏、皮影戏都有《白蛇传》的演出。其中以文武开打、唱做并重的京剧《白蛇传》最有特色。
剧情：峨嵋山上的青、白二蛇精，羡慕人间生活，化身少女小青、白素贞，至西湖游玩。书生许仙与白素贞相遇，互生爱慕，经小青撮合成亲。金山寺僧法海为破坏许、白婚姻，用言语盅感许仙，许仙听信谗言，弃家出走金山。白素贞至金山索夫，与法海发生争斗败走断桥。觉悟的许仙与白素贞言归于好，法海却用强力拆散这对夫妻。白素贞被压雷峰塔下。小青请来神将，烧毁雷峰塔，救出白素贞。
最早的《白蛇传》，第一折戏叫《双蛇斗》，是用京剧、昆曲同台合演的“风搅雪”演法。青雄白雌。青蛇要与白蛇成婚，白蛇不允，双蛇斗法，最后白蛇战胜青蛇，青蛇甘愿化为侍女，姐妹相称，而后下山。该剧是清末名演员余玉琴（饰白蛇）、李顺德（饰青蛇）的拿手好戏。戏中有对双剑、走旋子、大开打等技艺，还置有砌末，并配火彩，此剧今已失传。
现在常演的京剧《白蛇传》是田汉根据昆曲、京剧老本改编。1947年改编时原名《金钵记》，解放后又进行修改，正式定名为《白蛇传》。从白蛇、青蛇下山游湖起，到青蛇毁塔、白许团圆止，中间包括结亲、酒变、盗草、上山、水斗、断桥、合钵等情节。改编时前面舍去了白蛇收青蛇的《双蛇斗》，中间舍去了青蛇《盗库银》，后面舍去许仕林祭塔的《雷峰塔》。
❽ 《白蛇传》的传说出自何处谁编写的
《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。
清代初年黄图珌的《雷峰塔》（看山阁本），是最早整理的文字创作流传的戏曲，他只写到白蛇被镇压在雷峰塔下，并没有产子祭塔。后来又出现的梨园旧抄本（可能是陈嘉言父女所作，现存本曲谱已不全），是广为流传的本子，有白蛇生子的情节。
嘉靖十一年，玉山主人又出版了中篇小说《雷峰塔奇传》。嘉靖十四年，又出现了弹词《义妖传》，至此，蛇精的故事已经完全由单纯迷惑人的妖怪变成了有情有义的女性。
(8)白蛇传编剧扩展阅读：
电影《青蛇》中，白素贞本想水漫金山寺，但没想到自己却被淹死在洪水之中，那个时候，白素贞已经有了许仙的骨肉，为了孩子，自己愿在雷锋塔下甘心受罚，最后法海心软便将孩子救下，把孩子托付给青蛇。
在大多部分的电视剧中，最后结局就是白素贞和许仙的孩子许翰林在祭拜雷锋塔时，雷峰塔倒下，白素贞又和许仙重逢，过上了美满而又幸福的生活。
参考资料来源：网络——白蛇传
❾ 《白蛇传》是谁原著电影《白蛇传说》又是谁改编
《白蛇传》是民间传说，无从考证原著。《白蛇传说》改编自《白蛇传》，编剧为张炭，曾谨昌，司徒卓汉。