老甘龙演技
⑴ 大秦帝国里面的甘龙也太能活了吧，有点夸张，进过秦献公，秦孝公，秦惠文王，是不是有点假
甘龙的结局《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等正史均未记载，应当是寿终正寝正常死亡。
孙皓晖先生的小说《大秦帝国》中甘龙的结局：秦孝公死后，嬴驷即位，甘龙、杜挚老世族集团与魏国合谋，并策动义渠兵围咸阳，意在另立新君，然而，秦惠文王嬴驷谋定后动，临危不乱，内外左右开弓，快刀斩乱麻，既瘫痪了齐魏联盟，解除了义渠兵祸，又一举铲除了甘龙老世族的复辟阴谋，把老世族们全部缉拿，总共一千多人，全部斩首。
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甘龙先上大夫而后太师，是实际上的世族领袖与复辟势力的轴心人物，是整个变法新锐势力的最大政敌。
政见
把握甘龙的第一要义，在于区别甘龙与世族集团的不同政治特质。把握了这一特质，就把握了甘龙的政治个性。而甘龙的政治个性，恰恰是甘龙这个政治人物成为艺术形象“这一个”的根基。
甘龙的政治根基与政治主张，与整个世族集团形成有重大差别。
政治根基。甘龙曾在秦献公时期主持推行新政并长期领国，有功业根基，是秦国功臣，所以对秦国贫弱有清醒的认识。而世族集团，则以承袭祖荫为根基，以维护祖制传统为根基，对秦国贫弱有实质上的疏离感。这种根基差别，形成了甘龙在政治主张、政治策略两方面与世族集团的重大差别。
政治主张。甘龙前期主张有限变法，后期主张有度复辟。具体说，甘龙的政治主张分为三个层面：第一层面是认识基础，承认秦国不推行新政不走向强大，便会走向灭亡的残酷现实；第二层面是治国主张，以恢复穆公霸业为目标，与秦孝公求贤令的初期目标相同，而不是推倒重来的彻底变法；第三层面，支持变法的底线，是不触动穆公祖制。
政治根基与政治主张，决定政治个性的本质。
甘龙的政治本质，是怀旧保守派，与一味倒退的复辟派有别。
基于此等根基、主张与本质，甘龙的政治策略分为四个时期：第一时期(商鞅入秦之前)，甘龙支持秦孝公谋求强国的种种举措，此为支持新政期；第二时期(商鞅变法之初)，甘龙以多种方式试探观察商鞅变法，并对世族集团宣布了自己的底线，此为试探观察期；第三时期(商鞅全面变法与甘龙虚位)，甘龙蛰伏不动静观待变，偶有阴谋秘密实施并与世族集团保持特殊的联络方式，此为蛰伏阴谋期；第四时期(孝公死后)，甘龙果断跳出，主导恢复穆公祖制。
⑵ 秦献公、秦孝公时期的两朝元老甘龙，为何既支持强国又反对变法呢
西周历史以三家分晋事件为节点，被分为了春秋和战国两个时代。在春秋时代，秦国曾经在秦穆公的带领下短暂实现过大国梦， 秦穆公重视招揽人才和国家建设，对内挖掘了百里奚、由余等优秀的政治和外交人才，稳定了朝堂秩序，提高了百姓生活质量；对外重用孟明视、西乞术等军事将领，向西征讨狄戎二十余部，向东和晋国展开争霸斗争并不落下风。
甘龙在朝堂上怒斥商鞅轻时的甘龙也曾意气风发，他和传统的旧贵族不同，并不安于躺在功劳簿上享受祖先的恩萌，而是敏锐地认识到秦国国力疲敝，东线无险可守，面对着战国时期毫无争议的霸主魏国显得力不从心；因此他成为了朝堂上少壮派的代表，以强大祖国为己任，积极地帮助秦献公进行改革。在君臣二人的配合下，秦国废除了国内许多陋习，加大了对商业的扶持力度，进行了一定程度的社会改革，并且多次发动了以攻占河西地区的对魏战争，这些举动提高了国家的综合实力，为之后的商鞅变法奠定了基础。
⑶ 历经秦国三朝政治洗礼，却依然为高权重，老甘龙有何能耐
甘龙是支持变法的。在秦献公还在的时候，甘龙就支持改革，他特别了解百姓之间的贫富差距，他心里可以做到真正的为民做事，他在百姓的心中是一个大功臣。而世袭家族只知道维护老祖宗留下来的传统，保护自己的私人利益，与百姓之间具有很强的疏离感，不能清楚的知道百姓的需求。
甘龙的性格是独特的，他既支持变法又支持守旧。他一方面让秦孝公追寻强国的道路，一方面又让贵族门遵循秦穆公的祖制。他是矛盾的，又是独立的，他有自己独到的见解和我已经独特的看法。他的眼光很犀利，见解很独特刁钻，他利用了一切他所能利用的资源，他是聪明的，他是随机应变的。他利用了别人，同时他也带来了很多的好方法好消息。他的精神力特别坚韧顽强，他不是一个不学无数的阴谋家，他是一个伟大的政治学家、历史学家。
⑷ 历史上秦国三朝元老甘龙是怎么死的
甘龙的结局《战国策》、《史记》、《资治通鉴》等正史均未记载，应当是正常死亡。小说《大秦帝国》中甘龙的结局：秦孝公死后，嬴驷即位，甘龙、杜挚老世族集团与魏国合谋，并策动义渠兵围咸阳，意在另立新君。
然而，秦惠文王嬴驷谋定后动，临危不乱，内外左右开弓，快刀斩乱麻，既瘫痪了齐魏联盟，解除了义渠兵祸。又一举铲除了甘龙老世族的复辟阴谋，把老世族们全部缉拿，总共一千多人，全部斩首，为商鞅平反。
老甘龙连同一千多老氏族在观刑的民众中的唾骂声中被斩首，可见“国人皆曰可杀”这句古语的震慑力。
⑸ 有没有喜欢老甘龙的
甘龙从辅佐秦献公，到秦孝公时期和商鞅变法的较量，以及最后复辟失败，跨越三代国君，其见识透彻，很多事情直接看到根本，而且大局观极强，这也帮助他没有在变法形成的漩涡中沉溺，反而一直到最后都保留了重新掌权的机会。只是，秦国崛起仿佛上天注定，而历史的大潮不可改变，时代的浪头终究是要向前，仅凭个人的绵薄之力根本不可能挡住，甘龙却也用自己独有的方式在历史的长河中激起了一朵浪花。
飓风过岗，万木蛰伏，不催不折，悠悠可期，商鞅变法路上有甘龙这样的对手，才不寂寞呀！
相比甘龙，其实我更喜欢王志飞，王志飞演绎的商鞅，真的感觉是演活了，尽管有很多不符合历史，但王志飞的演技无可挑剔。
⑹ 大家对老甘龙有什么看法
江山代有才人出，
各领风骚数百年，
一朝天子一朝臣，
老甘龙不知急流勇退；
自讨没趣，逆势而为。
⑺ 如何评价商鞅的政治对手甘龙
甘龙是一个十分厉害的角色，他是商鞅变法的最大反对者，也是弄死商鞅的最大推手。甘龙这个人有政务能力、有执政理论，有权谋手腕，有政治资本，是一位难得一见的政治奇才。只不过甘龙走上了历史的对立面，代表了过时的王道，所以他注定会失败。
甘龙反对变法主要有三点原因：其一、法家思想与儒家思想冰炭不可同器；其二、商鞅全面主政，甘龙被束之高阁，心中愤恨不平；其三、商鞅变法太过彻底，严重伤害了秦国老世族的利益，而甘龙是老世族的代表。甘龙明里暗里反对变法，手段十分高明，让人无从下手!
在是否变法的大会上，甘龙与商鞅进行了激烈的辩论，这场新旧之间的辩论被记录在《商君书.更法第一》篇里。里面尽展儒法两家的治国态度，成为一篇变法的檄文，后来赵国胡服骑射，同样引用了商鞅的话来批判国内的保守派。
《商君书.更法第一》：孝公平画，公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。
甘龙曰：“不然。臣闻之：‘圣人不易民而教，知者不变法而治。’因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏习而民安。今若变法，不循秦国之故，更礼以教民，臣恐天下之议君，愿孰察之。”
公孙鞅曰：“子之所言，世俗之言也。夫常人安于故习，学者溺于所闻。此两者，所以居官而守法，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五霸不同法而霸。故知者作法，而愚者制焉；贤者更礼，而不肖者拘焉。拘礼之人不足与言事，制法之人不足与论变。君无疑矣。”
变法议论大会通过后，甘龙深知变法大业不可逆转，谁敢阻碍变法大业，秦孝公就会要了谁的命。为了实现自己的政治理想，甘龙开始蛰伏待机，他要用悠长的岁月耗死秦孝公，没有秦孝公支持的商鞅，就如砧板上的鱼肉，他甘龙就可以再次复出，恢复先王新政，处死酷吏商鞅。能笑到最后的人才是最终赢家，不能争一时之气而毁百年大业，甘龙的韧性十属难得。
在商鞅轰轰烈烈的变法大业中，甘龙闭门不出，在家里韬光养晦，调养身体，还公开表态支持商鞅变法，获得秦国政府赠给的牌匾“守法之家”！实际上甘龙以太师身份给太子嬴驷上课，传授儒家经典思想，让太子对变法持仇恨态度。又通过暗箱操作，致使太子犯法杀人，给商鞅变法事业添堵。
太子犯法杀人事件是最妙的一招，如果商鞅处罚太子，那么跟太子的仇就结定了，秦孝公死后，商鞅就没有国君的强大支持了。如果商鞅不处罚太子，那么变法追求的王子变法与庶民同罪就形同虚设，变法大业就会毁于一旦。最终商鞅处罚了太子的两位老师，太子左傅公子虔割鼻，太子右傅公孙贾刺面流放，太子闭门思过。此事给商鞅树立了三大劲敌：太子、公子虔、公孙贾！
秦孝公死后，甘龙积极复出，他打出维护新法的旗号要治商鞅的谋逆之罪，并在判刑大会上罗列了商鞅的十大罪状：其一，谋逆作乱。其二，蛊惑民心。其三，玷污王道。其四，暴政虐民。其五，刑及公室贵族，动摇国脉根基。其六，无视先君，欺凌国公。其七，任用私人，结党乱政。其八，军前私刑，蔑视国法。其九，私调大军，威胁咸阳。其十，重婚公主，玷污王室。甘龙的任何一条罪状都可以致商鞅于死地，何况是十条罪状呢！
以商君之法刑治商君是甘龙为了报私仇，让商君体验一回作法自毙的苦果！除掉商君后，再打击变法派大臣；除掉变法派大臣后，他再裹挟新君恢复先王新政，达到他的政治目的，甘龙算计不可谓不精！在如何处死商鞅的时候，甘龙又发挥他博学多能的特长，引出车裂酷刑，也就是后世的五牛分尸之刑。
刑场上甘龙问商鞅：商鞅，遭此极刑，乃天道恢恢，你，还有何话说？商鞅回答道：甘龙，商鞅虽死犹生，尔等却虽生犹死。青史之上，商鞅千古不朽，尔等却万劫不复。老太师以为然否？
三年后甘龙亦赴渭水刑场，他想有骨气的死，有尊严的死，不想四面百姓都喊“杀”！甘龙体验了一回“国人皆曰可杀”的耻辱！
⑻ 大秦帝国里的老甘龙最后是如何死的
划发动政变，失败后被斩首。
秦孝公死后，嬴驷即位，甘龙等人与魏国合谋，并且策划发动政变，意在另立新君。
但是，秦惠文王早已知道他们的密谋，临危不乱，内外并举，左右开弓，以快刀斩乱麻的形式斩断了齐魏的联盟，解除了义渠兵祸，同时也一举铲除了以甘龙为首的老世族复辟的阴谋，把这些人全部缉拿，并全部斩首，为商鞅平反。甘龙跟一千多老世族在唾骂声中被斩首。
(8)老甘龙演技扩展阅读：
从甘龙与变法派以及世族集团的关系中，把握其矛盾性：既支持强秦，又反对变法；既反对世族无限度倒退复辟，又要将世族集团变为恢复穆公祖制的政治力量。从政治本质而言，甘龙是独立的政治派别，无论是变法势力还是世族势力，都是甘龙力图利用的棋子。
甘龙的政治才能与精神性格，表现甘龙的顽韧机变。甘龙的政治才能，集中体现为政治洞察力与策略应变力。切忌将甘龙简单化为不学无术的阴谋家。
甘龙的秉性精神，言行表现为阴沉，精神表现为顽韧。所谓顽韧，便是巨大的精神忍耐力。甘龙之忍耐与嬴虔之忍耐不同，甘龙是清醒冷静的自觉忍耐，嬴虔是心怀冲突的痛苦忍耐。
⑼ 甘龙的一生如何拜托各位了 3Q
甘龙，孝公之臣，甘姓，龙名也。是《商君书》、《史记》、《战国策》均有记载的变法反对派，是秦国的世族名臣。 相关史料 《史记·秦本纪第五》：三年，卫鞅说孝公变法修刑，内务耕稼，外劝战死之赏罚，孝公善之。甘龙、杜挚等弗然，相与争之。卒用鞅法，百姓苦之；居三年，百姓便之。乃拜鞅为左庶长。其事在商君语中。 《商君书·更法》：孝公平画，公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君，虑世事之变，讨正法之本，求使民之道。 《史记·商君列传第八》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非於世；有独知之虑者，必见敖於民。愚者闇於成事，知者见於未萌。民不可与虑始而可与乐成。论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。是以圣人苟可以彊国，不法其故；苟可以利民，不循其礼。”孝公曰：“善。”甘龙曰：甘氏出春秋时甘昭公王子带後。“不然。圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安於故俗，学者溺於所闻。以此两者居官守法可也，非所与论於法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法；功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 人物分析 甘龙先上大夫而后太师，是实际上的世族领袖与复辟势力的轴心人物，是整个变法新锐势力的最大政敌。 政治分析 把握甘龙的第一要义，在于区别甘龙与世族集团的不同政治特质。把握了这一特质，就把握了甘龙的政治个性。而甘龙的政治个性，恰恰是甘龙这个政治人物成为艺术形象“这一个”的根基。 甘龙的政治根基与政治主张，与整个世族集团形成有重大差别。 政治根基。甘龙曾在秦献公时期主持推行新政并长期领国，有功业根基，是秦国功臣，所以对秦国贫弱有清醒的认识。而世族集团，则以承袭祖荫为根基，以维护祖制传统为根基，对秦国贫弱有实质上的疏离感。这种根基差别，形成了甘龙在政治主张、政治策略两方面与世族集团的重大差别。 政治主张。甘龙前期主张有限变法，后期主张有度复辟。具体说，甘龙的政治主张分为三个层面：第一层面是认识基础，承认秦国不推行新政不走向强大，便会走向灭亡的残酷现实；第二层面是治国主张，以恢复穆公霸业为目标，与秦孝公求贤令的初期目标相同，而不是推倒重来的彻底变法；第三层面，支持变法的底线，是不触动穆公祖制。 政治根基与政治主张，决定政治个性的本质。 甘龙的政治本质，是怀旧保守派，与一味倒退的复辟派有别。 基于此等根基、主张与本质，甘龙的政治策略分为四个时期：第一时期(商鞅入秦之前)，甘龙支持秦孝公谋求强国的种种举措，此为支持新政期；第二时期(商鞅变法之初)，甘龙以多种方式试探观察商鞅变法，并对世族集团宣布了自己的底线，此为试探观察期；第三时期(商鞅全面变法与甘龙虚位)，甘龙蛰伏不动静观待变，偶有阴谋秘密实施并与氏族集团保持特殊的联络方式，此为蛰伏阴谋期；第四时期(孝公死后)，甘龙果断跳出，主导恢复穆公祖制。 个性分析 甘龙的个性把握，关键在两方面。 其一，是从甘龙与变法派以及世族集团的关系中，把握其矛盾性：既支持强秦，又反对变法；既反对世族无限度倒退复辟，又要将世族集团变为恢复穆公祖制的政治力量。从政治本质而言，甘龙是独立的政治派别，无论是变法势力还是世族势力，都是甘龙力图利用的棋子。 其二，是从甘龙的政治才能与精神性格，表现甘龙的顽韧机变。甘龙的政治才能，集中体现为政治洞察力与策略应变力。切忌将甘龙简单化为不学无术的阴谋家。甘龙的秉性精神，言行表现为阴沉，精神表现为顽韧。所谓顽韧，便是巨大的精神忍耐力。甘龙之忍耐与嬴虔之忍耐不同，甘龙是清醒冷静的自觉忍耐，嬴虔是心怀冲突的痛苦忍耐。 结局分析 孝公死后，嬴驷即位，老甘龙那些老氏族想联合向新君请命，恢复旧制，但是新君顺应民意，把老氏族们全部缉拿，总共一千多人，全部斩首，为商鞅平反，最终老甘龙连同一千多老氏族在观刑的民众中的唾骂声中被斩首。可见“国人皆曰可杀”这句古语的震慑力。 人物评价 甘龙是一片与耕地相连的复杂多变的泥沼。 甘龙是古典政治中罕见的清醒的保守派领袖。
⑽ 大秦帝国里的老甘龙到底是忠臣还是奸臣
纵观老甘龙一生，此人的精明可谓是不言而喻，但要定义他是忠臣还是奸臣则需要好好分析一下。此人生为秦国的老氏族，没有做过害秦之事，从这点来看他是个好人。但是之后的他作为商鞅变革最大的反对者，最后商鞅的死和他有很大的关系。而此人最大的问题在于把个人利益置于国家利益之上，这也是他与商鞅最大的差别。