⑴ 出道仙那些出道前会有什么梦打个比方来讲。怎样判断自己不是出马也不是出道我梦很多大多不知道自己

。。。。只能说你前世是童子命。是修行人。。。你想太多了。更何况你这个情况很多修的好的根基好的都是这样的。慢慢来吧。你现在有点偏了。

⑵ 佛缘重要出马之前都有什么表现

所谓的出马，实则是你的身体情况符合可以被阴性众生附身的含义。
那些出马看病等等事情，实质是附体的阴性众生借你身体做它的功德修炼。

这里你要知道一点： 诸佛菩萨龙天护法等高阶众生，是不会附身人体的，他们其气质清纯，而人体是不洁之身。其气味秽浊，人自己习惯，但他们却难以接受。

由于人身由阴阳二气和合，故此，可向上修成佛道，也可向下，做畜生饿鬼。 所以能附身并且极愿意附于人身的，都是低层众生，人之生命精华之气对他们来说，是很好的修炼之地。

而能被附身的人，不是阴气过重，就是素体虚弱，阳气不足。
常被附体之人，此生运势都会很差的。
即使你有福德碰到有善念想修正道的仙家，也不能避免上述不良情况，这是由性质决定的。

所以建议你积极锻炼身体，可看中医调补。同时，努力做事，并可加强学习，读儒佛道三家的正典经书，了解诸事缘由，选择正确的修行之路。

⑶ 有仙缘佛缘的人到啥程度才能供出马仙呢

一、心性要稳
都说人带仙，仙带人，人仙合一，弟马本人才是这一堂人马的主帅。如果自己心性不稳，堂口自然也不稳，堂营也会摇摇欲坠。具体表现为：
1、有些弟马会过于不自信，觉得自己到底能不能看事，能不能给人看对，这个感应究竟是老仙给的还是我自己想的，等等一堆问题，这个时候相信自己很重要，不要怀疑自己更不要怀疑自己家的老仙。
2、有种弟马倒是过于自信了，觉得自己出马立堂有神通了，开始心高气傲不得了，这是修行大忌，时刻要记得自己只是一个普通人，不忘初心。山外有山人外有人，做好自己就足够了。3、过分多疑，这种就很有意思了，都拜了师傅让人给你立了堂，但后面有事吧，先不问师傅，反而四处找人，我这堂口立对了没有，教主对不对，碑王对不对，有没有给我插仙扣仙等等.....最后让别人给你一通乱指点，自己越看越闹心，觉得这不对那不对，又寻思着要翻堂。我就纳闷了昂，既然当时选择相信你的师傅给你立堂，后面为什么不能先选择信任他。没有谁的堂口是百分之百一点错没有的，任谁都能多多少少讲出点问题，再让不坏好心的给你一阵添油加醋，加上自己本来心性就不稳，翻堂路你不走谁走？新出马的不建议四处看昂，很多时候，都是自己的疑心病，除非真的是觉得很不对，或者师傅不管你，又各种收别的费用等等，这种情况咱们另论昂。
二、学习很重要
虽说出马仙看事都是仙家打感应看事，但是人仙合一，人和仙家是互相辅助的，所以弟马自身的学习也是不能少的。最基本的萨满仙门的规矩你要懂的。但是学习啊，自己要主动的，有些弟马说，我师傅啥也不教我，这种情况你也得看，你自己有没有主动去问啊，从细节上有没有用心记啊，你总不能指望着师傅天天跟着你屁股后面问，徒弟，这个你想学么？这个你会了么？
师傅领进门，修行在个人，自己得脚踏实地，一步一个脚印，不是说出马立堂后你就无师自通什么都会了。
三、神神叨叨
出了马后开始痴迷神通了，过分神叨了。一天不是寻思今天家里老仙有几位，明天研究为什么仙不在家。老仙也有它们自己的事啊，该修行的修行该办事的办事，说句不好听的，人家老仙也得给你出门采香圈活啊。还有的昂，比如今天头疼，明天腿疼，就开始寻思老仙怎么了，是不是外面打架受伤了啊，还是想告诉你点啥啊，人吃五谷杂粮，谁能没个头疼脑热的，不要一有点风吹草动，就寻思老仙怎么的了，老仙没那么闲。更过分的是啊，有些开始痴迷什么元神啊，寻思着和佛聊天啊。

⑷ 有个开佛店的姐姐说我佛道仙缘分都到位了，接下来我是不是该等着了，还是等有缘的师傅到了出道

仙家出道出马会提前给你提示的。或者托梦或者打影像啥的。我和我妈妈都经历过。现在我妈出马好多年了。仙家指点我妈自己立的堂子。道行高的仙家可以自己出堂口。千万别乱找人看，我妈那时候把家底都花没了也没给弄明白。最后搞得我妈落下病怏怏的身体。整天磨磨刀刀的，因为我妈找的师傅把我妈的仙家给扣下了。我身上也有仙缘，我一直没管顺其自然，到时间了仙家就会给你托梦，我光打窍就三年了。现在天眼也开了。我的仙家现在在我妈那里修炼呢。过了年就让我出堂口。

⑸ 有人说我有佛缘有仙缘，说我是出道看事的，是不是骗子啊

这种说法是不科学，也是没有根据的，每个人都有佛缘，都有仙缘，只不过浴室是看自己对对事情的态度和自己原始的这种心态，有人说这些东西都是骗

⑹ 有仙缘也有佛缘，在家修地藏经和心经，楞严咒大悲咒十小咒，在每天都烧香供养全佛图和家神能自己开道吗

那你没有皈依三宝，也不是佛弟子，你念经没有意义啊，你也不能修行，单纯念只是做游戏而已，自己骗自己罢了。

⑺ 东北的出马仙，属于六道中的哪一道

一般来讲，属于畜生道。
狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），民间俗称“狐黄白柳灰”(或称“灰黄狐白柳”)为五大仙。这与天上的神仙不可同日而语。
六道轮回，世间众生因造作善不善诸业而有业报受身，此业报受身有六个去处，被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。佛陀依圣人的智慧观见，概括世间一切有情众生为六大种类——天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，前三者属三善道，后三者属三恶道。
在这天地之间，人是最珍贵的，人是万物之灵。《西游记》中的这样一段话：“夫人身难得，中土难生，正法难遇：全此三者，幸莫大焉”，寓意深刻啊！

⑻ 有佛缘，道家缘份，带仙缘的人该如何修行

都 走 佛道，即可
带仙也 要 通过 佛道 解脱的
---
wenda20110401 32：00
女听众：如果一个人到西方极乐世界去了，西方极乐世界也不一定都是菩萨吧？
台长答：那当然，西方极乐世界里面去的话当然不是全部菩萨了，但是至少你到里面有果位了，这个果位呢，按照四圣道来讲，你本身到了西方极乐世界里面，就算你是普通的一个人，你也是个仙人，你也是一个接近菩萨的人，你至少拥有了四圣道里面的声闻道的、缘觉道的阿罗汉果，证得阿罗汉果。你是菩萨的境界，但是你不一定是菩萨，就像很多人在人间虽然是人，但是他已经在行菩萨道，做的事情都是跟菩萨一样，帮助人家救济人家，你说这个人是不是人？是人，但是他的境界是菩萨，明白了吗（台长，就是说四圣道和西方极乐世界是不是就是一个区域的不同，比如说上大学，北京大学清华大学都是一流的，有些人报了北大有些人报了清华，有些人选择去四圣道有些人选择去西方极乐世界）对对对，完全正确，西方极乐世界因为..法师弘扬的非常好，所以很多人接受，很多人听闻了这个学校，就犹如这个法门，弘扬的人越多，接受的人越多，有些呢跟他是平级的，但是区域不同，可能呢这个学校难考进一点，那个学校学理科的，那个学校学工科的，明白了吗？（哦，明白，好的）
---
Wenda20121223 21:57 如何超度身上的仙位
女听众：同修身上还有仙位，说是“柳仙”（仙人是吧？）想让她“出马”，她不想“出马”。她特别想念台长的法门的经文和做功课，她一念，这个仙位就上来不让她念。
台长答：没问题的，实际上他不肯离开她，跟她缘分很深，这个没办法的，她要是喜欢跟这个仙一直在身上，就可以一直不念；如果她想把这个仙请走，就要狂念，要念很多很多经文组合，让她拿出了功德之后，人家才会离开的。举个简单例子，人家银行里借钱给你，人家一直在拿利息的，如果你不想再付利息的话，你把所有的钱全还完了，人家当然不开心喽，如果你能多还一点，人家也没办法，道理是一样的（台长，如果要给这仙位念经文组合，是写这仙位的名字还是写她的要经者呀？）写仙位的名字。

⑼ 佛缘深厚怎么还出马仙

佛缘深厚不等于他就在学佛。不学佛就算是佛缘如何深厚也是没有用的。
学佛的是绝对不会出马看病的。也不会有附体现象。如果有了就证明根本就不是真正学佛的。

⑽ 佛缘重的人有什么说道 是要出马嘛

看你自己喽 选择修行就修行 选择做普通人就做普通人 不知道你是听谁这么说你的 是不是劝你修佛的 出马是仙家弟子 要有仙缘 仙家才会抓你出马