『壹』 诗歌朗诵大赛都需要准备什么道具

海报或者黑板报宣传，主持人，嘉宾，评委，观众（肯定是要找几个托活跃气氛的），音响话筒等

『贰』 小学生国庆诗歌朗诵手上拿点什么道具

上下台(道具音乐之准备与收拾)
手势(自然,灵活,俐落,乾脆,大方)
肢体(身体的摆动与走位)
表情(丰富,喜怒哀乐之表达)
声音(大声,嘹亮,立体有变化,不需太高以致破嗓)
咬字(清晰,注音符号四声要区分,尤其是第三声)
语调(配合内容高低起伏,形成对比,可适时停顿,拉长,造成戏剧效果)
衬底音乐(配合诗的内容与气氛,可以自备乐器伴奏,如铃鼓,小提琴,三角铁等,或准备录音带与CD,请事前提供与告知,音量不可盖过朗诵)
服装(配合诗稿内容,可携带便服更换)
10诗稿内容(可准备相关的布景,道具,如书,椅子,看板,布条,盆栽,花束等,但以不影响环境卫生清洁为原则)
11题材(具有时代性,配合年纪与个人经验,生活化,具些许的戏剧效果更佳,可自己撰写现代诗稿或挑选他人作品)
12诗稿以背诵为佳,这样才能运用手部动作辅助演出
13诗歌朗诵类似独角戏的个人演出,要能掌握舞台剧的特色

『叁』 诗歌朗诵比赛<雪>使用什么道具好

白色的围巾,或者很大一张白纸,都不错

『肆』 在爱国诗歌的朗诵里可以用什么道具

可以穿军装，手上拿着小国旗。或者穿唐装也可以。

『伍』 最适合情景表演的古诗、词

古诗词中,有许多蕴涵乡愁之情的脍炙人口的名句,情景交融,意味深长，适合情景表演的诗词推荐如下：

  1. 君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未?(王维：《杂诗》)

    解析：你从故乡来， 该知道故乡的事。 请告诉我， 你来时， 我窗前的梅树，是否已经开花? 作者问客人故乡的梅花怎样了，看上去似乎合乎情理，但是在当时的社会又有点不切合实际。由此可以追深一下梅的含义。坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节都是美化的寓意，而在这里我们可以把梅看成象征，它可能蕴含着当年家居生活亲切有趣的情事。因此，这株寒梅，就不再是一般的自然物，而成了故乡的一种象征。它已经被诗化、典型化了。 这里作者对梅寄托着喜爱之情和和赞美之情。同时体现了对故乡的思念。

  2. 少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来?(贺知章：《回乡偶书》)

    解析：从小就离开家去了外地,老了才回来;家乡口音没改过,头发却白了.家乡的小孩见到我已经不认识了,笑着问我从哪里来?

  3. 岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。(宋之问：《渡汉江》)

    解析：这是宋之问从泷州（今广东罗定县）贬所逃归，途经汉江（指襄阳附近的一段汉水）时写的一首诗。 前两句追叙贬居岭南的情况。贬斥蛮荒，本就够悲苦的了，何况又和家人音讯隔绝，彼此未卜存亡，更何况又是在这种情况下经冬历春，捱过漫长的时间。作者没有平列空间的悬隔、音书的断绝、时间的久远这三层意思，而是依次层递，逐步加以展示，这就强化和加深了贬居遐荒期间孤孑、苦闷的感情，和对家乡、亲人的思念。“断”字“复”字，似不着力，却很见作意。作者困居贬所时那种与世隔绝的处境，失去任何精神慰藉的生活情景，以及度日如年、难以忍受的精神痛苦，都历历可见，鲜明可触。这两句平平叙起，从容承接，没有什么惊人之笔，往往容易为读者轻易放过。其实，它在全篇中的地位、作用很重要。有了这个背景，下两句出色的抒情才字字有根。

  4. 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边。(王湾：《次北固山下》)

    解析：海日东升，春意萌动，诗人放舟于绿水之上，继续向青山之外的客路驶去。这时候，一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正是要经过洛阳的啊！让诗人想起了“雁足传书”的故事，还是托雁捎个信吧：雁儿啊，烦劳你们飞过洛阳的时候，替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来，遥应首联，全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。

  5. 人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(薛道衡：《人日思归》)

    解析：诗句一开始就告诉我们，诗人是在异地他乡辞旧岁迎新年的。从诗句的词语
    中可看出，“离家已二年”并不是真的离家已整整两年。后两句，诗人告诉我们，
    他在春花开放前就有了归家的念头，但是因为种种原因，真正能动身回乡，可能
    要落在南雁北飞的日子之后。诗歌写出了远在他乡的人时刻都在想着回家的普遍
    心理。

『陆』 哪些适合背古诗的道具

乌夜啼·昨夜风兼雨
五代：李煜
昨夜风兼雨，帘帏飒飒秋声。烛残漏断频欹枕，起坐不能平。
世事漫随流水，算来一梦浮生。醉乡路稳宜频到，此外不堪行。(一梦 一作：梦里)

『柒』 幼儿舞蹈唐诗新唱的道具书怎么做的

城上高楼接大荒 海天愁思正茫茫 惊风乱□芙蓉水 密雨斜侵薜荔墙 岭树重遮千里目 江流曲似九回肠 共来百越文身地 犹自音书滞一乡

『捌』 长歌行古诗朗诵道具及服装

长歌行
诗人:汉无名氏 朝代:汉
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。

长歌行的意思长歌行古诗赏析
【注释】
①长歌：长声歌咏，也指写诗；
②行(xíng)：古代歌曲的一种体裁， 歌行体的简称，诗歌的字数，和句子的长度不受限制。
③长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。
④衰：读cui，古时候人们读的没有shuai这个音。
【译文】
园中有碧绿的葵菜，露水将要被早晨的阳光晒干。春天把幸福的希望洒满了大地，所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到，树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海，什么时候才能重西流？人也一样少年时不努力，到老来只能是白白悔恨了。
【赏析】
这首诗选自《乐府诗集》卷三十，属相和歌辞中的平调曲。《乐府解题》说这首古辞“言芳华不久，当努力为乐，无至老大乃伤悲也。”把“努力”理解为“努力为乐”，显然是一种曲解。汉代的五言古诗，许多是慨叹年命短促、鼓吹及时行乐的。这首诗从整体构思看，主要意思是说时节变换得很快，光阴一去不返，因而劝人要珍惜青年时代，发奋努力，使自己有所作为。其情感基调是积极向上的。
《乐府诗集》是宋代郭茂倩编的一部乐府诗总集，全书一百卷，分十二类。上起汉魏，下迄五代，兼有秦以前歌谣十余首。除收入封建朝廷的乐章外，还保存了大量民间入乐的歌词和文人创造的新乐府诗。全书各类有总序，每曲有题解，对各种歌辞、曲词的起源和发展，均有考订。

『玖』 小学古诗词需要准备什么教具学具

音频 背景音乐 服装 道具 背景墙投影也可以
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