阿南出道前

❶ 如何评价twentine的《阿南》

很喜欢这个作者，文风真是另类。

结局不算是悲剧，阿南和成芸终于可以无牵无挂地走到一起，只要成芸判得不是死刑，立即执行。

成芸以坐牢的方式，去还李云崇这些年对成芸的好，还清了，成芸就可以与阿南在一起了。

李云崇已经了无生趣，李云崇爱女主不亚于阿南，付出那么多，却最终一无所得。

李云崇本想把成芸塑造成想要的样子，然后和成芸共度下半生。

可是成芸与李云崇在起相处了十几年，还是没办法被改造，甚至完全不爱李云崇。

李云崇是一个要活就活到极致的人，不能忍受任何屈辱。

还有一个原因，是身体的残缺，令李云崇消极对待人生，最后女主义无反顾的离开以及众叛亲离，令李云崇对世界绝望，李云崇最终选择了自杀。

周东南活得很本真、很恣意，与成芸是一类人，所以成芸与阿南在一起心自然会贴近，不需要去改造。

文中的几个主人公——成芸、周东南和李云崇都活得很随意。

阿南，不是青葱年纪的向往，不是少女的白马王子。

只有历尽沧桑向往淳朴，只有看够风雨向往简单的成芸，才会明白阿南的好。

(1)阿南出道前扩展阅读：

阿南简介：

和成芸的初恋一样，名字也叫阿南。

那一趟贵州之行，唯一能称得上意义的，就那一个。

只有阿南一个。

当初偶尔的一次停留，成芸真的以为已经忘了，直到几个月后，成芸在那条追逐的道路上顺畅地喊出阿南的名字。

这个从风雨桥追来的男人，要带成芸远离这死水一般的生活，让成芸重新发现世间的乐趣。

❷ 星尚频道阿南的负面新闻

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❸ 谁看过twentine的《阿南》

我看完了，陈芸的很渣，但周东南很爱她。但最后觉得陈芸确实也值得爱。

❹ 阿南讲的是个什么故事

阿难尊者跟随佛陀出家，佛陀五十五岁时，选阿难为常随侍者，当侍者达二十五年。因为他专注地服侍佛陀，谨记无误佛的一言一语，因此被称为“多闻第一”。佛灭后第一结集由阿难诵出三藏中的经藏。

文殊菩萨曾经这样赞叹阿难的庄严。在佛陀十大弟子中，阿难记忆最强，仪容俊秀庄严，令见者心生欢喜。在当时僧团中年纪最轻，聪明而多闻。不但佛陀喜欢他，更有大众缘，尤其深得女众的尊敬。

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阿难尊者降生的时候给亲人带来了很大的快乐和喜悦，所以大家都叫他阿难陀，他风流倜傥，整个释家族里面最漂亮的男子，都称他为美男子，他的出家让很多少女感到惋惜，感到美梦飘零，泪湿枕巾，是释迦佛最小的也是最喜爱的弟弟。

❺ 阿南 twentine最后和成芸在一起了吗

在twentine写的阿南中，阿南和成芸最终是在一起的。作者虽然没有明说，但在最后作者暗示成芸获刑坐牢，阿南收到这个消息之后，冷不丁地笑了一下，想哭一般难看。这里说明阿南会一直等成芸。两个人最终也还是会在一起。

拓展资料

Twentine，晋江文学网签约作者，文笔犀利独特，擅长用平实的语言刻画现实中平淡的生活，于平淡的生活中写出与众不同极富魅力而又引人入胜的不平凡，触动人心。

现代言情代表作:《炽道》、《打火机与公主裙》(分两册)、《那个不为人知的故事》 、《阿南》 、《有生之年》 、《忍冬》 等。

古代言情代表作:《寂静深处有人家》 、《浪人天涯》 、《一笔多情》 、《深山有鬼》 、《我家二爷》 等。

耽美代表作:《第三支玫瑰》 、《皇帝与野狗》 。

新文《炽道 》日前已于晋江完结。

参考资料晋江文学城--阿南

❻ 日本战败后，时任陆军大臣阿南惟几命运如何

阿南惟畿在华作战期间，每天早饭前必向日本皇宫方向遥拜，事情传到裕仁耳中后，这位戴着眼镜的日本天皇评价说：“换成别人这么做就是百分之分的虚伪，而阿南这样干是百分之百的忠诚。”

其实阿南惟畿的资质非常平庸，陆军士官学校毕业和军队实习后，考了四次才混进陆军大学，自然也不是什么“军刀组”，他能够成为二战日军的重要将领和最后一任陆相，靠的就是对皇室的忠诚。

日本鬼子也是人，也有人情，日军大本营并没有深究阿南惟畿的失败，仅将其调任关东军第二方面军司令了事，毕竟他跟皇室和军队高层的关系太深了，甚至不影响这厮1943年晋升大将。1945年4月出任二战日本的最后一任陆军大臣（陆相），在美国军队逼近日本本土的情况下，高喊“本土决战”，是强硬的主战派。

8月日本连挨两颗核弹，军部分裂为主和、主战两派，阿南继续反对投降，当裕仁最终决定接受《波兹坦公告》后，阿南惟畿又绝对服从，甚至禁止少壮派军官叛乱，自己则于8月15日剖腹自杀，日本电影《最长的一天》对这段历史有所描述。

怎么说呢，一批昭和军阀的代表人物，一个军国主义的殉道者。

❼ 众多佛经里提到的阿南是谁

阿难尊者
阿难之名的意义与由来
阿难是提婆达多的亲弟弟,也是佛陀的堂弟,为佛陀的十大弟子之一.阿难,全名是「阿难陀」,有欢喜,庆喜,无染之意.此名的由来,乃因阿难诞生时,适逢佛陀成道的大喜之日,故父王为其取名为阿难.阿难端正清净的容貌颜状,令见者皆心生欢喜,亦真正符合此名之意.
古德作偈赞阿难云:「面如净满月,眼若青莲华,佛法大海水,流入阿难心.能令人心眼,见者大欢喜,诸来求见佛,通现不失宜.」
多闻第一的阿难
阿难以多闻为名,何以他的记忆力会超群出众呢
在久远以前,有位比丘和一沙弥住在一起修行.比丘对沙弥要求严格,沙弥除了须出去托钵外,每天还要背很多的经文,如果达不到规定的进度,便会受比丘责备.某日,小沙弥受了比丘的训斥,心觉委屈,便难过的跑到郊外,恰巧遇到一位长者,这位长者知道详情后,便发心供养这位沙弥,使其能专心背经.此后,沙弥每天都能专心诵经,课程也都能如期完成.这位沙弥就是今日的佛陀,而那位长者即是阿难尊者,由於前世布施助人修道的缘故,而感得多闻的果报,一听佛陀说法便能忆持不忘.
侍佛因缘
在佛陀五十三岁时,阿难被选为侍者,他终日尽心尽力侍奉著佛陀,直至佛陀入涅盘.
佛曾赞阿难具八种不可思议:一者不受别请食;二者不受陈衣服;三者来不非时;四者出入诸王豪贵家,见诸女人不生欲心;五者说十二部经,一经於耳曾不再问,如泻一瓶置於一瓶;六者知他心智如佛入定;七者未得愿智而能了知;八者秘密之言皆能了知.由於具足八法,阿难堪能受持佛所说经.在佛陀入涅盘后,阿难便以他超强的记忆,覆诵出佛所说过的法,让大众能够再次闻熏佛的教诲.最初集结的经典,如《阿含经》,《譬喻经》,《法句经》等,都是由阿难尊者所诵出的.
入灭因缘
阿难一百二十岁时,有一天,来到一座竹林中,听到有个比丘在诵佛法,念道:「若人生百岁,不见水老鹤,不如生一日,而得睹见之.」
阿难听到此偈,不禁惨然叹道:「佛法在世间的衰微,怎麼这般快速!」
於是,阿难告诉这位比丘:「世间上有两种毁谤佛法的人:一种是多闻但却有邪见的人;一种是不了解佛法甚深的道理,而颠倒乱说的人.这两种人不但损人而且害己,不能使人脱离三恶道.」这句偈语应该是:「若人生百岁,不解生灭法,不如生一日,而得解了之.」
这比丘将阿难所说的话告诉他的师父.他的师父竟然说:「阿难已经老朽,智慧衰劣了,他的话不可以相信,你还是背诵以前的偈语吧.」
后来,阿难又听到这个比丘在竹林下诵以前的偈语,再次问这比丘是何原由,比丘便说出了他师父的讲法.阿难心想:「无常的力量太猛利了,能使无量的圣贤远离世间;使众生常处於怖畏中,邪见炽盛,不善心却日日增长.毁谤如来,断绝正教,当永沉生死大海,开三恶道之门,闭人天之路,故於无量劫受诸痛苦烦恼!世间的人真是为可怜愍者,我向这比丘说正法,他却反听邪见,不接受我的教导.」「世间充满众苦,难以久居,佛陀及同参道友们都已入灭,何必再久留人间呢 」
这时,阿难尊者在世间的度化因缘已尽,他飞到恒河上空,入火光三昧,现种种神通后,即入涅盘.流传佛法的责任便付嘱给弟子商那和修了.

❽ 阿南尊者最后成佛了吗 说一下经过

无量寿经说，阿难发愿往生西方极乐世界，是一定会成佛的。至于现在成佛没有，就不得而知了。

❾ 阿南惟几是真正的军人吗

是的。

阿南惟几虽然愚笨，但是他的运气非常好。在日本的军界上，阿南惟几走的一帆风顺，这也和他担任过天皇的三年侍从武官有着密不可分的联系。也正因为这样，他在长沙作战失败后，还能晋升为大将。阿南惟几是一个主张“本土决战”的中坚分子，但是他又是效忠于天皇的大臣。

所以在1945年的8月14号，天皇在皇宫防空洞召开了最后一次御前会议，在会议上天皇表示决定投降。在会议结束之后，他觉得大势已去，他回到自己的官邸后，便决定自杀了。

历史上对阿南惟几评价大多说的是他愚笨，考了四次才考上陆大，还有便是评价他的忠心，说他在得知天皇要投降之后，回到府邸便切腹自杀了，据说阿南惟几切腹的时候还是拒绝介错的，所以他还是一个非常有勇气的存在。