Ⅰ 求,东北秧歌手绢花音乐!

小看戏

Ⅱ 胶州秧歌舞蹈为什么一定要用扇子或手绢

以下是山东胶州秧歌的基本概况，之所以要用扇子和手绢等多种道具，也是民间历史文化的一种发展必然结果，更是一种戏剧也是以中国民间舞蹈，就像是维族舞蹈有鼓，藏族舞蹈有水袖和热巴舞蹈的鼓，朝鲜族的鼓等是一样的性质的！

《胶州市文化志》载东小屯“马、赵二姓，弃家闯关东。在逃荒路上，从乞讨卖唱，后改为边舞边唱，逐渐形成了一些简单的舞蹈程式和具有胶州地方色彩的小调，他们重返家乡后，经过代代相传，提炼加工，至清朝中期，逐渐成为定形的舞蹈秧歌，”此说忽略了关键问题“秧歌”一词的由来。秧歌，起源于农业劳动，是南方劳动人民插秧所唱的劳动小曲。胶州所以有南方秧歌，是因为胶州在唐宋时期是北方最大的港口。北宋时期作为北方唯一设置市舶司的码头，与江南有着密切的联系。随着与南方商业贸易的往来，南方的文化艺术如秧歌等劳动小曲也随之传至北方。胶州秧歌应该是引进江南地方曲调，吸收了北方杂剧的精华，形成的新艺术形式。
胶州秧歌从艺术形式和类别上看，是一种戏剧，不是单纯的舞蹈和歌唱。它有剧本，有道具，有曲牌，演员有行当，是一种形式活泼的歌舞剧。这样一个形式多样、文化内涵丰富的地方剧种，不可能形成于一个不足百户的边远村庄，而应该是围绕胶州海运文化应运而生。从其曲牌、行当等艺术因素分析，胶州秧歌的形成是经历了一个比较漫长的过程，它与南宋以来的杂剧、曲牌演唱有关，笔者根据胶州秧歌的曲牌、角色、表演形式以及流传地域文化特征等因素推断，胶州秧歌与元杂剧有着密切的关系，其起源的时间至少应在宋末元初。
胶州秧歌剧与杂剧有关的一个重要证据是胶州秧歌剧的表演形式。胶州大秧歌是广场（街头）四方连续的可视性表演形式，演员表演面对的是叫周观众。据考证，这种表演形式来自于早期的戏剧。顾学颉著《元明杂剧》：“近年在晋、陕、豫交界地区发现的宋辽金元时代的戏台遗址，不下十来处之多。其中最早的名为‘舞亭’，是个建筑在露台上而的亭子，可供四面观众观看。”这说明中国戏剧的前身，是从民间广场表演艺术发展而成的。胶州秧歌剧一直保留了广场艺术（街头）形式至解放初，后被文艺工作者在不断借鉴其表演艺术形式的同时，把具有完整内容性的表演部分删去戏剧部分，最具代表性的部分就这样被人们遗忘了，但惟一能够窥见其古老形式的是演出前打场子的舞蹈部分。

（仅供参考）

Ⅲ 东北秧歌中的手绢花是怎么耍的要领在哪里

1.手指不要旋出手绢花里的钢圈
2.一开始学,慢慢来不要急,别旋太快,太飙(BIAO)不好,一下子就掉下来了
3.旋时手腕不要动得太厉害了,主要是手指.

Ⅳ 扭秧歌怎么玩手绢啊急急急

地冻三尺非一日之寒，慢慢练习吧！

Ⅳ 扭秧歌的手娟学名叫什么

手绢也叫手巾，一般我们使用的手绢是由两块正方形的手巾交错缝制而成的八角巾。

Ⅵ 东北秧歌转手帕的技巧

手握住手绢中心的铁圈的一部分，转的时候手腕向上一挑，再团手，花就出来啦。而且稳中有浪、浪中带稳、刚柔结合,不能扭扭捏捏...与重心的移动,是掌握东北秧歌动律风格的最好方 法...最能体现东北秧歌特点的是前踢步、后踢步和手绢花。

Ⅶ 东北秧歌手绢花的表现风格及特点有

买本李瑞林和战肃容老师的《东北大秧歌》的书就全有了~
扇子？那是传统秧歌里的~

你的问题问的很偏哦~