⑴ 藏族男歌手唱什么斑马的

歌名因该是 阿克班玛
很多人唱过，是一首非常经典的安多弹唱

你在google里搜索一下，可能有音频

汉人应该听过扎西尼玛唱的版本，扎西尼玛是谭维维的朋友

⑵ 藏族男歌手有哪些

1、旦增尼玛

旦增尼玛，1992年2月13日出生于青海省黄南藏族自治州同仁县，中国藏族男歌手、影视演员，毕业于青海民族大学。2015年，推出首张个人音乐专辑《火种》，从而正式开启了他的歌唱生涯。

2、容中尔甲

容中尔甲，1969年8月7日出生于四川阿坝州，藏族歌手，2011年3月签约北京诚利千代文化传媒有限公司。1991年开始创作歌曲，1994年调至九寨沟民族艺术团担任首席歌手、团长等职，2001年在九寨沟创建“容中尔甲演出中心”，2008年出品大型原生态歌舞剧《藏谜》。

3、索朗扎西

索朗扎西，藏族男歌手，1981年出生在四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康县。2008年6月，发行《姑娘我爱你》，2010年2月，参加中央电视台春节联欢晚会演出演唱歌曲《姑娘我爱你》；2014年3月，参加CCTV4《中华情·民族欢歌》 春季特别节目的录制。

4、泽旺拉姆

泽旺拉姆，藏族青年女歌手，来自安多果洛，2012年首张母语个人专辑《雪域姑娘》。泽旺拉姆歌声高亢、音域宽广、外形靓丽且端庄，是众多藏族乐迷的偶像，从演唱《圣地拉萨》和《那曲锅庄》等经典歌曲开始深受歌迷青睐。

5、央金兰泽

央金兰泽，出生于青海省玉树藏族自治州结古镇，中国内地女歌手，玉树州歌舞团专职扬琴演奏员。2005年，发行单曲《遇上你是我的缘》，为人们所熟知 ；2010年6月16日，作为青海玉树的形象大使，央金兰泽参加了首届中国农民艺术节开幕式表演。

⑶ 四川安多藏族主要分布在哪些地方

在四川，安多藏族主要在阿坝州阿坝县，壤塘县、若尔盖县，红原县等县，甘孜州也有安多藏族，但马尔康，金川等地藏族多为嘉绒藏族在安多藏族心中，他们才是最纯正的藏族

⑷ 西藏歌手有哪些呢

男歌手：旦增、洛桑扎西、诺尔桑、扎旺、扎多、克珠、加布、泽让桑珠......
女歌手：格桑曲珍、巴桑、德西梅朵、索朗旺姆、康珠、泽旺拉姆......

⑸ 安多希男人喝了有什么好处

安多希Antoxy是一款深受欧美高端女性喜爱的抗衰老产品，技术工艺有很多创新突破，非常完美的将优雅生活和产品的极致品质有机结合。

⑹ 罗布桑珠简介

罗布桑珠简介：
出生日期：1990年08月18日
民族：藏族
星座：狮子座
搭档：格桑朗杰
喜欢内的歌手（启蒙容者）：英国R＆B小天王奎瑞戴卫
模仿歌手：王力宏、周杰伦
第一次参加节目：西藏电视台《自娱自乐OK秀》
发行专辑：《我来了》、《祖先啦纳姆》
单曲：《雨滴》、《彩虹》
罗布桑珠是90后藏族男歌手，他从小酷爱音乐并模仿一些明星唱歌，但从未接受过专业方面的音乐知识训练。
他拥有天籁般的嗓音，在他个人专辑中的每首歌都有自己的音乐元素在其中。
为实现自己的音乐梦想，他也参加各种歌唱比赛。

⑺ 安多牧人歌词 尖参

歌曲名:卓玛
歌手:桑措尖参
专辑:车载品鉴王·当民歌遇上发烧

草原的风,
草原的雨,
草原的羊群~~~。
草原的花~~,
草原的水~~,
草原的姑~~娘~~~~。
啊~~~卓~玛~~~
啊~~~卓~玛~~~
草原上的姑娘卓~~~~玛拉~~~
你有一个花的名字 美丽姑娘卓玛拉~
你有一个花的笑容 噢美丽姑娘卓玛拉~
你象一只自由的小鸟 歌唱在那草原上~
你象春天飞舞的彩蝶 ~闪烁在那花丛中
啊~~~~啊~~啊~~啊~
卓~玛~~
草 原 上 的格桑花
你把歌声献给雪山 养育你的雪~~山
你把美丽献给草原 养育你的草~~~原
(明亮的嗓音，
悠扬深情的歌声，
独特的演唱方法，
赋予了这首歌新的诠释，
让我似乎看见了阳光下的雪山，
如此纯净，如此圣洁。
你有一个花的名字 美丽姑娘卓玛拉~
你有一个花的笑容 美丽姑娘卓玛拉~
你象一杯甘甜的美酒 醉了太阳 醉了月亮
你象一只悠扬的牧歌 美了雪山 美了草原
啊~~~啊~~啊~~啊~
卓~~玛~
草~原上 的格~桑花~
你把歌声献给雪山 养育你的雪~~山
你把美丽献给草原 养育你的草~~~原~~~
你把美丽献给雪山 养育你的雪~~山~
你把美丽献给草原 养育你的草~~~原~~`
啊~~~~卓~玛~~
啊~~~~卓~玛~~
草原上的姑娘卓~玛拉~

⑻ 西藏最著名的男女歌手有哪些

男歌手：旦增、洛桑扎西、诺尔桑、扎旺、扎多、克珠、加布、泽让桑珠......
女歌手：格桑曲珍、巴桑、德西梅朵、索朗旺姆、康珠、泽旺拉姆......

⑼ 藏族歌手德乾旺姆简历

德乾旺姆，一位在雪域高原深[有影响力的民歌]手，对音乐有着极富个性化的追求 。她致力于发掘和传承历史悠久的纯正的西藏民族民间音乐。几经筛选，定下[了 十二首藏]语经典民歌，[分别用藏语卫]藏方言和安多方言演唱，以期最大程度地避 免这些古老民歌的独特韵味和内涵受到磨损和消减。更重要的是，通过这种原汁 原味的传承，使这些古老民歌的艺术生命力得以延续。 除了部分运用电脑制作的音乐外，为了遵循和强化藏族音乐风格，加入了龙头琴 、笛子、弦子等藏族特色乐器；较多地运用民族多声部和音，以及包括青海湖的 湖水声、藏北地区的雷雨声、藏人锅庄群舞等藏地真实的环境音响，以期最终呈 现愿景中的与雪域高原相似的内在精神。同时，为了表现藏族文化与世界文化事 实上的融合，谨慎地加入了口琴、埙、大提琴、印度西塔琴、印度竖笛等地缘特 色乐器。 这张专辑采用DSD录音系统录制，出色的声音效果，使这些来自雪域高原古老民歌 给听者带来更大的震撼！ 或许，这张专辑中的音乐最终晕染了视野更为宽阔的世界音乐色彩，但无论 是歌手把握西藏歌谣特殊唱腔的准确度，还是古老的民族歌谣本身的内在张力， 抑或音乐制作妥帖精妙的驾驭力，都彰显了这张专辑的西藏本质。[ 曲目 ]1．呗 MANISONG（西藏经呗） 经呗又称梵呗，为佛教僧侣颂经时的吟唱。用卫藏方言演唱。将经呗置于专 辑之首，依循了藏传佛教民间颂歌的古制。绵延不绝的钗钵的碰铃声衬托着低回 的吟唱，肃穆而又虔诚。 2．阿克班玛AKHU PEMA 龙头琴弹唱是安多拉卜楞地方极具特色的民间音乐表演形态。民间音乐豪爽 粗犷的质感与现代欣赏趣味的相吸相融，营造出感人的亲和力。用安多方言演唱 。 3．雪莲GANGSLHA METOK 这是一首用卫藏方言演唱的经过重新填词的不丹情歌。极悦耳，极抒情，百 听不厌。 4．蓝羽鸟 BYA SNGONPO 芒谐风格民歌。在卫藏地区，堆谐、谐钦、羌谐等“谐”体古典民歌统称为 芒谐。这首经过重新填词并用现代表现手法巧妙修饰的芒谐，仍不失悠远、古朴 的情趣。用卫藏方言演唱。 5．贡布酒歌KONGPO 这是一首贡布地方的古老酒歌。酒歌是一种流行于全藏的古典歌曲形式，通 常在宴会开始时作为敬献给宾客的礼仪歌曲。用卫藏方言演唱。古老民歌固有的 简洁质朴，浓缩的是一份酽酽真情。 6．阿玛莱奥AMALAIO 安多拉卜楞地方的民谣，朴实中见真挚，恬淡中有温馨。用安多方言演唱。 7．周桑桑DRUG SANGSANG 安多地方古老的“鲁”体民歌，拿来印度西塔琴作伴奏，却没有一丝一毫的 别扭，柔顺舒服之极。世界真的变小了。用安多方言演唱。 8．平措霖 PHUNTSOGS GLING 熟悉的“谐”体民歌旋律和节奏被装点得极富层次感。用卫藏方言演唱。 9．阿若女子ARIGMA 则若是安多地方一种歌伴舞形式的古典民歌。埙和二胡交相渲染了一段流传 千年的爱情神话、亘古不变的温馨与浪漫。用安多方言演唱。 10．两小无猜CHONGDRI 这是一首流传于康区迪庆地方的宗教味浓厚的情歌。用卫藏方言演唱。 11．恩情BKA’DREN(KINDNESS) 又一首“谐”体民歌。首尾插入了锅庄舞现场效果，凸显了西藏民歌质朴粗 犷的一面。用卫藏方言演唱。 12．度母神殿DROLMA LHAKANG 一首流行于印度、尼泊尔的西藏民歌。用卫藏方言演唱。纯粹的宗教题材与 时尚的流行节奏的一次快活撞击，活力四溅。
德乾旺姆的歌曲专辑
漂泊的心
唐古拉风
向着太阳
一个妈妈的女儿
西藏的孩子
哈洛提
藏语文之歌
舞动高原
打青稞
格桑花
我们在这欢聚
青海湖
祈祷
香巴拉并不遥远
我属于你这高原
昨天的太阳
难忘草原
亲情的家园
美丽的雪域
我的绿叶，我的小船
德乾旺姆，青海省昂拉人，出生于19世纪七十年代初.1993年7月毕业于青海师范大学艺术系美术专业。青海师大毕业后曾在省教育厅工作,先后任国家公务员和美术编辑,2003年夏进入奇正藏药集团负责文化传播工作,目前在清华大学美术学院学习。一些发表于藏区和内地文学杂志上的诗歌和散文,四张歌曲专缉和十几张与他人的合集,包括“唐古拉风”和“青藏阳光”在内的近二十首已出版或未出版的词曲作品,参与主要创意的室内设计,以及2003年末为德白弹唱专辑“神鸟仙鹤”以及同年度藏歌原创专辑“青藏阳光”出任艺术总监,撰写文案... 录制出版《祈祷》、《走向西藏》、《西藏的孩子》等十多张CD、VCD磁带，并参与词曲创作。