杨贵妃和安禄山的吻戏
㈠ 杨玉环在给安禄山洗澡的时候,两人究竟发生了什么
在很多野史中,杨贵妃和干儿子安禄山有着不可说的暧昧关系,甚至有着奸情。有的野史记载,杨贵妃还为安禄山洗过澡,这暧昧的过程,下面再介绍。
据说,杨贵妃和安禄山的暧昧关系被唐玄宗知道后,唐玄宗并没有多大的反应,而是选择原谅杨贵妃,还继续宠信杨贵妃。
野史给今天的人们最想不通的有两点:
一是,貌美如花的杨贵妃为何会看上丑陋肥胖的安禄山?
二是,唐玄宗为何会原谅杨贵妃和安禄山之间的暧昧?
尽管有种种的传说与绯闻,正经的史书中是这样记载的:
安禄山是胡人节度使,唐朝因羁糜政策(对少民怀柔),就地或异地安置胡人,自然是会以胡制胡、以蕃领蕃,任命胡人做节度使,以利戍边。
安禄山因擅投好进媚于唐玄宗和有关权臣,深受到唐玄宗的器重,一路擢升为三镇节度使。他作为重镇主官,为了巴结皇帝,走走夫人路线,讨好讨好杨贵妃,送送特产、珠宝玉石是有的。但一切是为了升官发财。
至于杨玉环为安禄山洗澡,凭我们的常识来判断,可能性几乎为零。
安禄山造反,是以“清君侧”之名,点名要除掉杨国忠,并历数杨贵妃之错处,何来的为抢美人夺江山?把安禄山也想得太浪荡公子了吧。
㈡ 杨贵妃与安禄山独处一夜,李隆基为什么装傻充愣不去捉奸
其实李隆基这个态度就是表明了自己对安禄山的信任,或者说他根本就不在乎这件事情到底是怎么样的。所以说他也没想去追究,自然也不会去追究了。
所以说,从历史角度上来说,这件事情到底是发生过还是没发生过,李隆基是知道还是不知道,我们都已经没有办法来考证了。民间的说法有很多,但是,我们还是应该积极地去考证,才能确定事情的真实性。
㈢ 历史上安禄山真与杨玉环发生过性关系么
真的没有。
杨贵妃长得漂亮,贵为四大美女之一,且能羞花,可见她的美不是一般的靓丽。李白说:“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见,曾向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。”
不只是李白这样说,白居易也说杨贵妃的风韵那不是一般的漂亮,绝对称得上倾国倾城。“回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”漂亮女子人人爱,关键是皇帝的女人谁敢多看一眼,偏偏有不怕死的。谁,就是镇守卢城的节度使安禄山。那安禄山曾认唐明皇为义父,出于孝顺也叫杨贵妃为母亲。安禄山长得肥大,又有一股子蛮力,当时又是唐明皇的爱将,因此贵妃和她的关系也不一般。曾经听过杨贵妃给安禄山洗澡的事情。其实也是有历史记载的,姚汝能的《安禄山事迹》这样记说:“(安禄山生日)后三日,召禄山入内,贵妃以绣绷子绷禄山,令内人以彩舆舁之,欢呼动地。玄宗使人问之,报云:‘贵妃与禄山作三日洗儿,洗了又绷禄山,是以欢笑。’玄宗就观之,大悦,因加赏赐贵妃洗儿金银钱物,极乐而罢。自是,宫中皆呼禄山为禄儿,不禁其出入。” 另有元稹的《连昌宫词》也写道:“禄山宫里养作儿,虢国门前闹如市。” 一个大男人和自己心爱的女人在一起共浴,唐明皇难道不警觉,难道玄宗皇帝不怕杨贵妃给自己戴绿帽子:
其一,玄宗皇帝非常宠幸杨贵妃。唐明皇晚年猜得到杨贵妃,且是从儿子那里扒灰得到的,因此对杨贵妃有求必应,且皇宫里那些玩意早让杨贵妃玩腻了,杨贵妃想玩点花样,唐明皇自然不想反驳,毕竟想博美人一笑。其二,皇帝喜欢安禄山,倚之为朝廷重臣,且镇守边疆,屡立战功。其三,安禄山很会博唐明皇的高兴。唐明皇和杨贵妃关系莫逆的时候,已经六七十岁了,而贵妃才三十多岁正是如狼似虎的年纪,因此安禄山投其所好给其贡献春药。刚开始安禄山进贡春药也许是为了获得唐明皇的好感,到后来春药用多了,肯定药效就差了,那么安禄山必然会制造药理更强的一种春药。如此曲线救国,就会更能得到皇帝的喜爱。其四,由于二人和大唐皇帝这样微妙的关系,以致手下人不敢猜疑。毕竟投鼠忌器,谁也不敢拿自己的小命开玩笑。
据说唐朝及唐朝以前,中国女子本来以露胸为美,但有次杨妃被安禄山抓破了美胸,杨妃为了不让皇帝发觉,将胸以丝巾遮住,鉴于杨妃的地位,众人都称赞杨妃以不露胸为美。后宫众佳丽亦纷纷效仿。最终,民间女子也开始仿,最终到现在。还有一个小故事,说杨贵妃有一次沐浴过后,和唐明皇安禄山在一起闲坐。当下杨妃懒妆便服,翩翩而至,更觉风艳非常。玄宗看了,满脸堆下笑来。适有外国进贡来的异香花露,即取来赐与杨妃,叫他对镜匀面,自己移坐于镜台旁观之。杨妃匀面毕,将余露染掌扑臂,不觉酥胸略袒,宾袖宽退,微微露出二乳来了。玄宗见了,说道:“妙哉!软温好似鸡头肉。”安禄山在旁,不觉失口说道:“滑腻还如塞上酥。”他说便说了,自觉唐突,好生局促,杨妃亦骇其失言,只恐玄宗疑怪,捏着一把汗。那些宫女们听了此言,也都愕然变色。玄宗却全不在意,倒喜孜孜的指着禄山说道:“堪笑胡儿亦识酥。”说罢哈哈大笑。于是杨贵妃也笑起来了,众宫女们也都含着笑。咦,有人感慨道:若非亲手抚摩过,那识如酥滑腻来?只道赤心真满腹,付之一笑不疑猜。
如此可见,二人关系的确不一般,但大家碍于皇家颜面,不敢道破。不过安禄山一直耿耿于怀,据说安禄山之所以扯旗造反,还是为了杨玉环。
㈣ 安禄山留宿杨贵妃寝宫那夜发生了什么呢
按照白居易在《长恨歌》中的描写,是"回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色"。既美丽又风流的女子,感情大半不会专一。
而且李隆基比杨玉环大了34岁,安禄山当干儿子的时候,李隆基已经是六旬老翁。古人的平均寿命不过四十岁左右,60岁便跟现在的百岁老翁一样。即使营养再跟得上,条件再好,也不可能满足杨玉环的日常需求。
李隆基离不开杨贵妃可皇上真的"不疑"吗?
李隆基何等聪明之人,人家也是偷吃的高手,也是过来人,杨贵妃那点小把戏,岂能瞒得过皇上眼睛。
皇上"不疑"只是表面,是装糊涂,一旦抓住把柄就会做出反应。
果然,李隆基在认下干儿子仅仅一年,就把杨贵妃赶出宫去,让其进行反省。
㈤ 杨贵妃和安禄山有染
历史上有关杨贵妃与安禄山的传说很多,很多人都认为杨贵妃与安禄山关系不一般……尽管安禄山使出浑身解数讨好皇帝和贵妃,但杨玉环始终不太喜欢安禄山。 安禄山是中国唐代安史之乱的祸首,他权势的取得,除了手段狡诈,善于谄媚逢迎,骗得唐玄宗、杨贵妃等人的宠信和支持外,还因为河北一带民族杂居,情况复杂,而他熟悉当地情况;另外,当时奚族和契丹族势力较强,不时进扰河北,他以征战或欺诈手法镇压两族立功,被玄宗倚为安边长城。玄宗晚年,朝政腐败,禁军虚弱。安禄山洞悉内情,有轻朝廷之心。他又与权臣杨国忠不和,遂阴谋叛唐。但安禄山在李隆基面前,头脑清晰,反应敏捷。李隆基曾经指着他的大肚子,开玩笑说:“你这蛮子的肚皮里,有什么东西,大成这个模样?”安禄山回答说:“什么都没有,除了一颗赤心!”李隆基大为喜悦。李隆基曾经命安禄山晋见皇太子李亨,安禄山却不肯叩头,左右侍从催他跪下,他拱手肃立,问说:“我是一个蛮子,不懂得中央的礼仪规矩,不知道皇太子是什么官?”李隆基说:“皇太子就是储备君王,我死了之后,他可以代替我!”安禄山说:“我非常愚昧,从前只知道陛下一个人,不知道更有储备君王。”假装万不得已,只好跪下叩头。李隆基以为他说的全是真话,对他更加宠信。 历史上有关杨贵妃与安禄山的传说很多,很多人都认为杨贵妃与安禄山关系不一般。《通鉴纪事本末·安史之乱》记载,天宝十年正月三日是安禄山的生日,唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天,杨贵妃特召安禄山晋见,替这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中,为他洗澡,洗完澡后,又用锦绣料子特制的大襁褓,包裹住安禄山,让宫女们把他放在一个彩轿上抬着,在后宫花园中转来转去,口呼“禄儿、禄儿”,嬉戏取乐。 电视剧中的情节与野史有所不同,尽管安禄山使出浑身解数讨好皇帝和贵妃,但杨玉环始终不太喜欢安禄山。 那年六月一日,将是贵妃38岁生日,皇帝试谱新曲,但想不出一个好曲名。就在这时,安禄山买下了别人万里迢迢进贡的荔枝亲自带进宫进贡给贵妃娘娘。禄山驰至御前,马扑前而累死,禄山昏迷。皇帝救治,听说其乃得知“南海荔枝,比四川的更加好看好吃”,而贵妃爱吃新鲜的荔枝,故亲赴南海,驰驿而进。皇帝感其愚忠,因以曲名《荔枝香》。左右欢呼,声动山谷。而贵妃怏怏不乐:此荔枝之事已成为她的心结——她怕世人会视她为骄奢淫逸的罪魁祸首。 安禄山总是以一副愚憨之态示人,尤其在皇帝面前大演忠心耿耿的戏码。为讨皇帝欢心,在他认杨玉环做干娘的认养仪式中,安禄山竟扎了小辫,戴上肚兜,打扮为“小儿”,前来拜见“母后”。杨玉环虽从恩命,但对自己一个三十多岁的女人,却要认养一个五十岁的男人为养子,总觉得不是滋味。 朝政之上,安禄山称契丹进犯,请旨返回边关,忽然大哭,一再表明对朝廷的衷心,皇帝宣旨同意其归去,杨国忠得知消息时,安禄山已快马扬鞭远去。杨国忠扼腕叹息,此次的放虎归山,终有了之后史上著名的“安史之乱”。
㈥ 杨贵妃与安禄山独处一夜,为什么大家装作不知道
因为大家都知道杨贵妃和安禄山不会发生不轨的行为,安禄山是一个胡人,他当时比较执着于权势,为了巴结杨贵妃和李隆基他断然是不会做出那种事的,所以安禄山和杨贵妃独处一夜,李隆基装作什么也不知道,既然皇帝都不说话,别的人更是装作不知道这件事。
而安禄山一直想要取信李隆基,为自己的谋反做准备,他更不可能因为这点事让李隆基猜疑他,所以即便是他对杨玉环有意也不敢光明正大的淫乱后宫,估计李隆基也是想到这一层,所以对二人的独处熟视无睹,当然这其中也不乏李隆基是故意的,故意让二人接触,让杨玉环吊住安禄山,让安禄山对自己忠心耿耿。
㈦ 杨贵妃跟安禄山有没有上过床
历史上有关杨贵妃与安禄山的传说很多,很多人都认为杨贵妃与安禄山关系不一般……尽管安禄山使出浑身解数讨好皇帝和贵妃,但杨玉环始终不太喜欢安禄山。
安禄山是中国唐代安史之乱的祸首,他权势的取得,除了手段狡诈,善于谄媚逢迎,骗得唐玄宗、杨贵妃等人的宠信和支持外,还因为河北一带民族杂居,情况复杂,而他熟悉当地情况;另外,当时奚族和契丹族势力较强,不时进扰河北,他以征战或欺诈手法镇压两族立功,被玄宗倚为安边长城。玄宗晚年,朝政腐败,禁军虚弱。安禄山洞悉内情,有轻朝廷之心。他又与权臣杨国忠不和,遂阴谋叛唐。但安禄山在李隆基面前,头脑清晰,反应敏捷。李隆基曾经指着他的大肚子,开玩笑说:“你这蛮子的肚皮里,有什么东西,大成这个模样?”安禄山回答说:“什么都没有,除了一颗赤心!”李隆基大为喜悦。李隆基曾经命安禄山晋见皇太子李亨,安禄山却不肯叩头,左右侍从催他跪下,他拱手肃立,问说:“我是一个蛮子,不懂得中央的礼仪规矩,不知道皇太子是什么官?”李隆基说:“皇太子就是储备君王,我死了之后,他可以代替我!”安禄山说:“我非常愚昧,从前只知道陛下一个人,不知道更有储备君王。”假装万不得已,只好跪下叩头。李隆基以为他说的全是真话,对他更加宠信。
历史上有关杨贵妃与安禄山的传说很多,很多人都认为杨贵妃与安禄山关系不一般。《通鉴纪事本末·安史之乱》记载,天宝十年正月三日是安禄山的生日,唐玄宗和杨贵妃赐给安禄山丰厚的生日礼物。过罢生日的第三天,杨贵妃特召安禄山晋见,替这个“大儿子”举行洗三仪式。杨贵妃让人把安禄山当做婴儿放在大澡盆中,为他洗澡,洗完澡后,又用锦绣料子特制的大襁褓,包裹住安禄山,让宫女们把他放在一个彩轿上抬着,在后宫花园中转来转去,口呼“禄儿、禄儿”,嬉戏取乐。
电视剧中的情节与野史有所不同,尽管安禄山使出浑身解数讨好皇帝和贵妃,但杨玉环始终不太喜欢安禄山。
那年六月一日,将是贵妃38岁生日,皇帝试谱新曲,但想不出一个好曲名。就在这时,安禄山买下了别人万里迢迢进贡的荔枝亲自带进宫进贡给贵妃娘娘。禄山驰至御前,马扑前而累死,禄山昏迷。皇帝救治,听说其乃得知“南海荔枝,比四川的更加好看好吃”,而贵妃爱吃新鲜的荔枝,故亲赴南海,驰驿而进。皇帝感其愚忠,因以曲名《荔枝香》。左右欢呼,声动山谷。而贵妃怏怏不乐:此荔枝之事已成为她的心结——她怕世人会视她为骄奢淫逸的罪魁祸首。
安禄山总是以一副愚憨之态示人,尤其在皇帝面前大演忠心耿耿的戏码。为讨皇帝欢心,在他认杨玉环做干娘的认养仪式中,安禄山竟扎了小辫,戴上肚兜,打扮为“小儿”,前来拜见“母后”。杨玉环虽从恩命,但对自己一个三十多岁的女人,却要认养一个五十岁的男人为养子,总觉得不是滋味。
朝政之上,安禄山称契丹进犯,请旨返回边关,忽然大哭,一再表明对朝廷的衷心,皇帝宣旨同意其归去,杨国忠得知消息时,安禄山已快马扬鞭远去。杨国忠扼腕叹息,此次的放虎归山,终有了之后史上著名的“安史之乱”。
㈧ 杨贵妃和安禄山睡过吗
这个又有谁能说得清楚呢?
正史只记载了安禄山为巴结唐玄宗而认杨玉环为干妈。从此安禄山可以自由出入后宫(其实对于这点我有怀疑,后宫未经通传连正经皇子都不得擅入的地方,一个义子怎能自由出入?),那么他们是否有过不可告人的事情就不得而知了。
关于他们有一腿的说法,都见于野史。可信度不能说完全没有,但总归不高